Заговоры на рассорку по методике Натальи Степановой

Народная магия Сибири представляет собой уникальный пласт знаний, где переплетены христианские мотивы, дохристианские верования и практическая психология. Одной из самых известных хранительниц этой традиции в современности является Наталья Ивановна Степанова — потомственная сибирская целительница, автор серии книг «Заговоры сибирской целительницы». Её работы отличаются тем, что она публикует не абстрактные теории, а конкретные тексты заговоров, обрядов и условий их проведения, переданные ей по родовому наследию.

Тема заговоров на рассорку (разлуку, ссору, разрыв отношений) является одной из самых запрошенных, но и самых опасных в магической практике. В данной статье мы подробно разберем подход Натальи Степановой к данной тематике, проанализируем конкретные тексты заговоров из её изданий (в частности, Выпуск №2 и Выпуск №37) и рассмотрим важнейшие технические нюансы и меры предосторожности.

Особенности подхода Натальи Степановой

В отличие от многих современных авторов эзотерики, Наталья Степанова позиционирует себя не как «ведьму» или «магу», а как знахарку и целительницу. Это накладывает отпечаток на всю её магику:

• Христианский каркас: Почти все заговоры заканчиваются трикратным «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.» или призывом к Богу, Богородице, святым.
• Работа через стихии и символы: Вода, огонь, ветер, трава, шерсть, паутина, еда — главные проводники воли.
• Строгая регламентация: Указаны конкретные дни (лунные фазы, дни недели, праздники), места (форточка, перекресток, баня, порог), запреты (посты, субботы/воскресенья, молчание по дороге домой).
• Предупреждение об ответственности: Степанова неоднократно подчеркивает в предисловиях: магия — это не «чек в лавке судьбы», а просьба к Высшим Силам, и результат зависит от воли Бога и кармы человека.

Классический «Заговор на разлуку» (из Выпуска №2)

Один из самых известных текстов из ранних выпусков серии (цитируется по данным LiveLib и электронным версиям книги «Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 02»). Этот заговор направлен на то, чтобы двое людей начали ссориться, ругаться и не могли найти общий язык, их чувства превратились в ненависть, аналогичную ненависти зверей друг к другу.

Условия проведения:

1. Место: Открытая форточка (окно). Это обязательное условие — связь с внешним миром, ветром, небом.
2. Настрой: Чтение «в открытую форточку» подразумевает обращение к стихии Воздуха/Ветра как к переносчику информации.

Текст заговора:

Черным лесом, старым болотом
При сырой траве, при колючей мураве
Шла бы серая волчица,
А за ней злая собака,
За собакой старая кошка.
Все б остановились да клубком свились.
Шерсть с них летела бы,
Я бы на них смотрела бы.
Чтобы раб Божий (имя) и раба Божья (имя) дрались, ругались,
Клубком свивались,
Любили бы друг дружку так же,
Как волчица любила собаку,
А собака кошку. Аминь.

Разбор символтики:

• «Черный лес, старое болото» — место силы, хаос, дикая природа, где не действуют человеческие законы.
• Звери (волчица, собака, кошка) — архетипы естественной вражды. В природе эти животные не дружат; их встреча неизбежно ведет к драке («шерсть с них летела бы»). Маг проецирует эту естественную агрессию на целевых лиц.
• «Клубком свивались», образ запутанных, неразрешимых конфликтов, когда стороны не могут ни сойтись, ни разойтись.
• Финал «Аминь» — закрепление воли через христианский эгрегор.

Заговоры на рассорку и защиту от любовной магии (из Выпуска №37)

В более позднем и обширном «Выпуске 37» (издательство «РИПОЛ Классик», 2014) Наталья Степанова расширяет арсенал. Здесь появляются заговоры не просто «на злу», а на защиту семьи, снятие чужого приворота и разлуку мужа с любовницей (что воспринимается как восстановление справедливости, а не чистое зло).

А. «Рассорить мужа с любовницей»

Этот заговор относится к разделу «Для любви, семьи, детей». Цель — вернуть муж в семью, уничтожив постороннюю связь.

Важно: Тексты из Выпуска 37 охраняются авторским правом (Издательство РИПОЛ), поэтому полные тексты здесь не приводятся, но описывается методология, типичная для Степановой в таких случаях:

• Использование фотографий или личных вещей соперников.
• Работа на ветру (выбрасывание подготовленной «посылки» за плечо или на перекресток).
• Обращение к Святой Марии Египетской или другим святым, покровителям покаяния и семейного благополучия.
• Чтение на воде с последующим помыванием порогов/стен или напойкой мужу (если цель — вернуть, а не просто разрушить).

Б. «Снять любой приворот»

Часто рассорка — это следствие навешенного приворота. Степанова дает мощные обрядовые комплексы для очищения:

• Чтение на воде (часто 3, 9 или 40 раз определенных молитв/заговоров) с последующим принятием ванны или обливанием.
• Работа с паутиной (специальный раздел в Вып. 37: «Колдовство на паутине»). Паутина собирается особым образом (не ломая паутину целиком, с просьбой к пауку), сушится, сжигается, пепел разбрасываеться на ветру или закапывается на кладбище/перекрестке с заговором на «развязывание» узлов чужой воли.
• Обряд в бане (пар, веник, специальные слова) — глубокая очистка астрального тела.

В. «Чтобы избежать развода» / «На возврат страсти»

Это «белые» аналоги работы на отношения. Их цель — укрепить союз, убрать трети лиц, вернуть любовь. Степанова всегда советует начинать с защитных и возвращающих обрядов, и только в крайнем случае — с агрессивных заговоров на разлуку.

Технические нюансы и «Скрытые правила» Степановой

Изучение полных текстов книг выявляет критически важные детали, без которых заговор «не заведется» или ударит обратно (так называемый «обратный удар»):

Временные запреты

• Посты: Великий, Петров, Успенский, Рождественский. В посты «не читают на зло» (и на добро тоже часто ограничивают только молитвами).
• Суббота и Воскресенье: Дни памяти усопших и Воскресение Христа. Заговоры на рассорку (разрушительные) в эти дни категорически запрещены.
• Святые праздники: От Рождества до Крещения (Святки) — время гаданий, но не разрушительной магии.

Правило «Двенадцати раз» и «Молчания»

В заговорах на деньги (приведенных в Вып. 37 как пример методологии) Степанова указывает: «Следует помнить, что вам нужно увидеть, как расплачиваются двенадцать человек… Когда скажете так двенадцать раз, ступайте к себе домой, не заходя никуда. В пути не оглядываются и идут молча».

Это универсальное правило сибирской традиции: фиксация числа повторений (3, 9, 12, 40) и строгое молчание/необорачивание после обряда до входа в свой дом.

Работа с «Обратным ударом»

Степанова в «Выпуске 37» уделяет внимание защите мастера:

«…научитесь отбивать обратный удар… Специальный раздел посвящен ответам на вопросы мастеров-знахарей.»

Основные методы защиты по Степановой:

1. Крещение/Причастие перед серьезной работой.
2. Ношение нательного креста (им дотрагиваются до стен, порогов, пациента).
3. Заговоры на «сохранность добра» и «обережный заговор на порог дома» (приведены в Вып. 37).
4. Молитва «Никакому пожару мой дом не взять» (адаптируется под «никакая злая сила ко мне не прильнет»).

Этика и психология: предупреждения самой Натальи Степановой

В послесловиях к своим книгам (в частности, в Вып. 37) Наталья Ивановна обращается к читателям с очень важными словами, которые обязательно нужно знать перед применением заговоров на рассорку:

«Негоже относиться к молитве… к оберегу или амулету как к чеку, который вы оплатили и с которым вы вправе требовать у прилавка судьбы немедленного богатства, счастья или чего-то еще. Молитва, оберег, обряд – это лишь возможность, путь, дорога к изменениям в жизни, а быть им или нет, может решить только Господь.»

Ключевые этические постулаты:

• Намерение: Если вы хотите разлучить людей из зависти, мести, эгоизма, это «черная» магия, несущая кармическую нагрузку. Если цель — спасти семью, вернуть мужа/жену, защитить ребенка от разрушительного влияния — это «защитная» магия.
• Собственная жизнь: «Если человек всю жизнь грешил, удовлетворял свою корысть, проходил мимо страданий близких, может ли он после молитвы сразу обрести все, что хочет? Конечно, нет». Магия усиливает то, что есть. Если в вас нет любви, веры и ответственности, заговор на возвращение мужа не сработает долго.
• Риск для детей: Рассорка родителей (даже через магию) бьет по детям. Степанова пишет о случаях, когда «смерть при крещении» или чуждые помины крадут здоровье и судьбу детей. Разрушая чужой союз, вы можете повредить судьбу невиновных.

Практический чек-лист перед проведением обряда

Если вы, взвесив все «за» и «против», решили обратиться к практике Натальи Степановой, соблюдайте этот алгоритм:

1. Диагностика: Убедитесь, что проблема именно в чужом воздействии (приворот, порча) или неисправимом разладе, а не в бытовых конфликтах, решаемых разговором/психотерапией.
2. Выбор выпуска: Для простой разлуки — Выпуск 2 (заговор через форточку). Для сложной работы с любовной магией, соперницей, защитой семьи, Выпуск 37 (разделы «Для любви, семьи, детей», «Колдовство на паутине»).
3. Подготовка: Нательный крест, свеча (церковная), святая вода, чистое посуда, фото/вещи (по необходимости), паутина (собрана по правилам: с просьбой к пауку, не в посты, не в воскресенье).
4. Процедура: Молитва «Отче наш», «Богородице Дево» 3 раза. Заговор по тексту нужное число раз (обычно 3 или 9). Завершение: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.» Трижды перекреститься.
5. Утилизация остатков: Вода — вылить под старый дерев (не у своего дома) или в сток с бегущей водой. Пепел/вещи — на перекресток, на кладбище (с оплатой), в ветер. Свечу догорать или захоронить.
6. После обряда: Идти домой молча, не оглядываясь. Не разговаривать ни с кем до входа в квартиру. Помыться, переодеться.
7. Наблюдение: Результат может быть не мгновенным. Степанова пишет: «Человеку не известно, что будет с ним через год… Хорошо еще, если ничего не случится… а если беда? Вот именно для таких дней и минут эта книга вам пригодится».

Где найти оригинальные тексты

Поскольку полные тексты заговоров из последних выпусков (после 2010-2014 гг.) охраняются законом об авторском праве (Издательство «РИПОЛ Медиа», «ЛитРес»), их полное копирование в открытый доступ нарушает права автора и издателя.

Легальные источники:

• Официальный сайт издательства РИПОЛ: ripol.ru (раздел каталог/эзотерика).
• ЛитРес (litres.ru): Электронные и аудиоверсии книг серии «Заговоры сибирской целительницы» (выпуски 1–37 и далее).
• Буквоед, Лабиринт, Озон, Wildberries: Бумажные издания (переиздания 2014-2020 гг. имеют лучшее качество печати и редактирование).
• LiveLib / Book24: Доступны фрагменты (как в Источнике [1] и [4]) для ознакомления со стилем и структурой.

Контакты автора (указанные в Вып. 37 для связи):

• Телефон издательства: (495) -75-8885 доб. 173, 192
• E-mail: magia-sale-1@ripol.ru
• Адрес: 109147, Москва, ул. Большая Андроньевская, д. 23

Заговоры на рассорку Натальи Степановой, это не просто «слова силы», а часть сложной системы сибирского заговорного исцеления и управления реальностью. Их ключевые черты: христианский фундамент, строгая ритуальность, привязка к природным циклам и высокая ответственность практикующего.

Самый известный текст — «Заговор на разлуку» через форточку (Вып. 2) — работает по принципу симпатической магии (аналогия с враждой зверей). Более сложные работы из Выпуска 37 позволяют не просто «поругаться», а снять чужое воздействие, защитить семью и вернуть справедливость.

Помните слова самой Натальи Ивановны: «Скорее близкий друг или родственник вас предаст в беде, но только не эта книга. Вы всегда сможете к ней обратиться, и она никогда вас не подведет… Заботьтесь о себе и друг о друге». Магия — это инструмент. От того, в чьих руках он находится и с какими намерениями, зависит, станет ли он лекарством или ядом.

Дополнительные материалы по теме (из серии книг Н.И. Степановой):

• Заговоры на паутине (сбор, сушка, чтение в полночь, для легкого приговора, для исполнения желаний) — Вып. 37.
• Заговоры на деньги: «Неразменный рубль», «Придел денег через рыбью чешую», «Заговор на серебро», «Чтобы отданные деньги возвращались» — Вып. 37.
• Защита дома: «От поджога», «Чтобы молния не ударила», «Обережный заговор на порог», «От воров» — Вып. 37.
• Здоровье: От порчи, сглаза, проклятья, слова злого, «наваждение», «вещун» — по всей серии.

Статья подготовлена на основе открытых фрагментов изданий «Заговоры сибирской целительницы» (Выпуски 2, 37) и публичных высказываний автора. Для глубокого изучения рекомендуется приобрести полные версии книг у официальных продавцов.