Веретничество: терминология, история и этапы обучения

Веретничество, это термин, обозначающий одну из ветвей русского чернокнижия и традиционного колдовства, ориентированную на взаимодействие с демоническими сущностями (Бесами) и использование специфических обрядов (замолов, печатей, черных икон). В современном рунете данная тема представлена множеством форумов, закрытых сообществ, коммерческих курсов и частных менторов. Данная статья систематизирует доступную информацию о процессе обучения, опираясь на обсуждения в профильных сообществах (2017–2019 гг.) и заявления известных практиков.

Терминология и идеологическая база

Прежде чем начинать обучение, необходимо разобраться в ключевых понятиях, разделяющих веретничество от смежных направлений:

• Веретник — практик, работающий с «бесовскими» силами, использующий замолы (молитвы/заклинания к Бесам), печати и обряды «раскрещивания».
• Бесы vs Чёрти — как отмечают участники форумов (например, Koldovstvo.Guru), грубая ошибка новичков — путать Бесов и чёртей. Бесы воспринимаются как старшие, аристократические сущности, требующие уважения (поклона), но не служения «на корточках». Отношение к ним строится на договоре и уважении.
• Чернокнижие vs Веретничество — веретничество часто позиционируется как «исконно русское чернокнижие», культ, направленный на хуление христианских святынь через обратные обряды (раскрещивание) и работу с «черными иконами».
• Канал Материи и Канал Духа, ключевая классификация уровней магии (по Магии Могуры и др.). Веретничество относится к Каналу Духа.

Исторический контекст и ключевые фигуры

Современное веретничество не имеет единого центра, однако в сети выделяют несколько имен, стоявших у истоков текущей волны популярности (по данным обсуждений 2017–2018 гг.):

1. Севтлав — анонимный автор/колдун, приписываемый сочинению «пантеона бесовского», создание «бесовых печатей», «черных икон» и основополагательных текстов. В скептических кругах его деятельность называют «большим разводом», однако его атрибутика широко используется.
2. Дмитрий Ворон (Дмитрий), колдун, открыто обучающий веретничеству, работающий с клиентами по методам веретничества. Один из первых, кто поставил обучение на коммерческий поток.
3. Денис Малахов («Черный Колдун») — позиционирует себя как «истинный Веретник», критикует «клоунов с бубном», предлагает услуги приворотов, порч и обучение.
4. Потомственная Ведьма Амалия — пример практика, совмещающего лечение, «обряды на продажу души», обучение веретничеству и Таро.

Этапы обучения: от новичка к адепту

По мнению большинства авторитетных источников в этой среде, сразу начать практиковать веретничество (Канал Духа) без подготовки невозможно и опасно.

Этап 1: Освоение Канала Материи (Фундамент)

Это обязательный предварительный этап. Под «Материей» понимаеться работа с физическим миром, энергией тела, простыми бытовыми обрядами, травами, воском, огнем.

• Навыки входа в трансовое состояние (без веществ).
• Работа с четырьмя стихиями (Огонь, Вода, Воздух, Земля) на бытовом уровне.
• Основы безопасности: заземление, очистка, защита от «залипаний» и паразитов астрала.
• Практика простых заговоров и обрядов «на быт» (здоровье, деньги, защита).

Сроки: от 6 месяцев до нескольких лет самостоятельной практики.

Этап 2: «Раскрещивание» (Инициация в Веретничество)

Ключевой обряд, переводящий практика в статус Веретника. Осуществляется только после зрелости в Канале Материи.

• Отречение от христианского крещения (символическое или ритуальное).
• Принятие «бесовского покрова» / вступление в иерархию Бесов.
• Получение личной печати/имени от Начальства (Бесов).
• Научиться «отбивать поклон» Бесам — выражать уважение, а не рабскую покорность.

Важно: Существует несколько видов раскрещивания (на воде, на огне, на земле, «кровавое» и т.д.). Выбор зависит от наставника или традиции.

Этап 3: Работа с Атрибутикой и Пантеоном

• Изучение «Пантеона Бесовского» (иерархия: Сатана/Великий Князь -> Князья -> Беса -> Слуги).
• Работа с Бесовыми печатями (сигилами) для вызова конкретных сущностей.
• Изготовление и освящение Черных икон (образы со перевернутыми крестами, демонологические сюжеты).
• Освоение Замолов — специфических текстов-молитв к Бесам (на старославянском/архаичном русском).

Этап 4: Боевые и Специализированные обряды

После инициации обучение переходит в плоскость решения конкретных задач (по запросам клиентов или личным целям):

• Навредные обряды: известие врагов, наслаждение паралича, бед, болезней (упоминаются в открытых каталогах обрядов 2019 г.).
• Любовная магия / Привороты: работа через Бесов на связывание воли.
• Денежная магия: договоры с «денежными» Бесами (например, Мамоной/Маммоной в местной интерпретации).
• Гадание и диагностика: через черные иконы, воск, зеркало, карты (часто Таро в адаптации).

Форматы обучения: как и у кого учиться

А. Самообучение (Самоучка)

Самый рискованный путь. Основные источники:

• Форумы: Koldovstvo.Guru, Магический портал, архивы разделов «Веретничество».
• Книги/Самиздат: тексты Севтлава, «Черная книга веретника», сборники замолов (распространяются в закрытых чатах/по почте).
• YouTube / Telegram-каналы практиков (Малахов, Ворон и др.).

Риски: отсутствие обратной связи, ошибки в технике безопасности, психологический срыв, привлечение «не тех» сущностей.

Б. Обучение у Наставника (Традиционный путь)

Считается единственно верным в самой среде веретников.

• Персональное кураторство: ментор ведет за руку, проверяет домашние задания, дает защиту на первых порах.
• Групповые курсы (Онлайн): например, курсы Дмитрия Воронa или закрытые потоки в Telegram. Обычно включают теорию (лекции), практику (разбор обрядов), чат для вопросов.
• Очное обучение: встречается редко, анонсируется в закрытых кругах (например, «Очное обучение Веретничеству. Курс для практикующих богохульную стезю»).

Цены: варьируются от 10–30 тыс. руб. за базовый модуль до 100+ тыс. за полный курс с инициацией.

В. Как отличить мастера от «клоуна с бубном» (по Денису Малахову и форумам)

1. Наставник не обещает 100% результат за деньги (магия — это вероятность).
2. Требует показа уровня подготовки ( Канал Материи) перед записью на курс Веретничества.
3. Не заставляет покупать дорогие атрибуты у себя (печати, иконы) — учит делать их самому.
4. Имеет репутацию в узких кругах (отзывы на форумах 5+ лет назад), а не только лендинг с отзывами «Аноним из Москвы».
5. Предупреждает о рисках и цене ошибки (болезни, безумие, социальная деградация), а не продает «легкое счастье».

Технические аспекты практики (Что изучают на практике)

Замолы (Ядро веретничества)

Это не просто тексты, а ключи к эгрегорам. Обучение включает:

• Изучение старославянского / архаичного лексикона.
• Правильное произношение (интонация, ритм, дыхание).
• Понимание структуры: Обращение -> Хвала -> Просьба/Приказ -> Запечатка.
• Работу с «Ключами» — короткими формулами для быстрого вызова.

Печати и Черные Иконы

• Геометрия печатей (круг, треугольник, крест, руны/знаки).
• Материалы: металл (свинец, железо), кость, дерево, пергамент, кожа.
• Ритуал «оживления» печати (кровь, сперма, мениструальная кровь, воск, дым).
• Хранение и утилизация (поглощение энергией).

Работа с «Начальством» (Бесами)

• Протоколы вызова (Эвокация) в треугольнике искусства / круге защиты.
• Договорные отношения: «Даю — дашь» (жертвоприношения: еда, алкоголь, кровь, энергия, выполнение поручений).
• Контроль сущности: использование Печати Соломона / Бесов как авторитета.
• Отсылка (Банирование) — обязательный навык безопасности.

Риски, этика и правовые аспекты

Психологические и социальные риски

• Психозы и деперсонализация: интенсивная работа с трансами и архетипами «Тени» без психотерапевтической поддержки ведет к разрыву с реальностью.
• Социальная изоляция: секретность, страх «сглаза», недоверие к людям, разрыв связей с семьей (особенно верующей).
• Зависимость от эгрегора: чувство беззащитности без «Начальства», необходимость постоянных жертвоприношений.

Магические риски (в терминах традиции)

• Обратный удар (Карма/Закон трехкратного возврата): навреды часто возвращаются к оператору или его роду.
• Одержимость / Внушение: Бесы — ухитряются подменять волю новичка своей.
• Потеря способностей: нарушение клятв, грязная жизнь, алкоголь/наркотики «закрывают каналы».

Правовой аспект

В РФ нет статьи за «колдовство», но есть ответственность за:

• Мошенничество (ст. 159 УК РФ) — при обучении/услугах без результата при обмане.
• Незаконное обращение с ЛСО (ст. 228 УК РФ) — если в обрядах используются наркотики.
• Нарушение авторских прав — при продаже чужих курсов/книг (Севтлав, Ворон).
• Экстремизм, если пропагандируется насилие/суицид в рамках обучения.

Рекомендуемая литература и ресурсы (для изучения теории)

Первоисточники / Самиздат (искать в закрытых библиотеках/форумах):

• Севтлав — «Пантеон Бесовский», «Черные Иконы», «Печати».
• Сборники замолов: «Веретник», «Черная Книга Веретника», «Замолы на Бесов».
• Материалы курсов Дмитрия Воронa (платные, доступны у реселлеров или у автора).

Фольклор и Этнография (для понимания корней):

• А.Н. Афанасьев — «Поэтические воззрения славян на природу» (том про демонов).
• Е.Е. Левинская — «Домовой, леший, водяной…».
• С.А. Токарев — «Ранние формы религии».
• Материалы экспедиций по Русскому Северу (заговоры, обряды «отчера», «раскрещивания» в народной практике).

Психология и Безопасность (обязательно для практика):

• К.Г. Юнг, «Архетипы и бессознательное», «Психология бессознательного процесса» (работа с Тенью).
• Ф. Перлс — «Гештальт-терапия» (осознанность, заземление).
• Литература по техникам безопасности в магических традициях (Золотой Рассвет, Теургия, Хаос-магия — принципы баннирования/заземления универсальны).

Чек-лист: Готов ли ты к обучению?

Прежде чем платить за курс или просить наставника, честно ответь на вопросы:

1. Есть ли у меня стабильная психика (нет диагнозов ШР, БАР, эпилепсии, тяжелых неврозов)?
2. Могу ли я финансово и временно обеспечить 1–2 года обучения без фанатизма?
3. Есть ли у меня опыт медитаций/трансов (вход в Альфа/Тетта за 5–10 мин)?
4. Понимаю ли я, что магия — это работа, труд, дисциплина, а не «нажатие кнопки»?
5. Готов ли я к полной смене мировоззрения и возможному конфликту с близкими?
6. Нашел ли я наставника с репутацией, а не просто продавца PDF-файлов?

Если на большинство пунктов ответ «Нет» — начни с Канала Материи, психологии, спорта и заземления. Веретничество не убежит.

Обучение веретничеству — это сложный, длительный и рискованный путь, требующий серьезной теоретической базы (фольклор, демонология, психология), практических навыков работы с энергией и трансом (Канал Материи) и, идеально, руководства компетентного наставника. Современный рынок предложений перенасыщен мошенниками и дантистами («клоунами с бубном»), поэтому критическое мышление и проверка репутации ментора, первичные навыки для адепта.

Помните слова с форума 2017 года: «Поклон, это уважение прежде всего». Уважение к себе, к рискам и к тем силам, с которыми вы собираетесь взаимодействовать — фундамент безопасности в этом деле.

Дата актуализации информации: . Статья основана на открытых обсуждениях рунета 2017–2019 гг. и общих принципах оккультизма. Автор не несет ответственности за последствия практического применения описанных методик.