Ведуны в наше время

Термин «ведуны» (от др.-слав. вѣдъ — «знание», вѣдати — «знать») в современном религиозном ландшафте России и стран СНГ чаще всего ассоциируется с течением славианского ведизма — одного из направлений внутри более широкого движения родноверия (славянского неоязычества). Однако, в отличие от «родноверов», которые акцентируют внимание на восстановлении предхристианских обрядов, этике и общинной жизни, ведуны делают упор на эзотерическое знание, космологию, работу с «Ведами» (часто аполокрифическими) и идею генетического/духовного происхождения славян от древних «Ариев» или гиперборейцев.

Ниже представлен подробный анализ феномена ведунов в современности, основанный на доступных научных исследованиях, открытых источниках и полемных данных.

Терминологическая проблема: Ведуны, Ведизм, Родноверие

В академической среде (работы В.А. Шнирельмана, А.В. Гайдукова, М. Давидсена) до сих пор нет единого консенсуса по терминологии. В предоставленных источниках отмечается:

• Родноверие (Rodzimowierstwo) — термин, заимствованный у польских и чешских неоязычников, подчеркивающий «родную веру» и этническую идентичность.
• Неоязычество / Новое язычество — академический термин, объединяющий викку, друидизм, хейтнри и славянские движения, сформировавшихся с 1950–1970-х гг.
• Ведизм / Славянский ведизм — самообозначение групп, следующих за такими авторами, как А.Хиневич (веда «Сантиния»), Н.Левашов, А.Асиов (Велесова книга), движение «Ярный Круг» и др. Их последователи часто называют себя ведунами, «хранителями Вед» или «посвященными».

Важное различие: Если родноверие часто пытается легализоваться как «традиционная конфессия» (регистрация общин, строительство капищ), то ведуны чаще остаются закрытыми инициатическими братствами, школами или интернет-сообществами, фокусируясь на «скрытом знании», недоступном «профанам».

---

Исторические корни и «фундаментальные тексты»

Современное ведунство не является непрерывной традицией. По данным исследователей (В. Шнирельман, «Русское родноверие: неоязычество и национализм в современной России»), оно — продукт религиозного конструирования XX века.

Ключевые этапы формирования:

1. Эмигрантский этап (1920–1950-е): «Велесова книга» (первая публикация 1957 г., Юри Миролюбов/Александр Асиов) — основной канон для многих ведунов. Текст представлен как древняя рукопись, но признан большинством историков и лингвистов (А.А. Зализняк, В.В. Седов) псевдоэпиграфом XX века.
2. Советский подполье и «секретные знания» (1970–1980-е): Распространение самиздата, идеи А.Хиневича («Сантиния»), теории Л.Клейнов о «славянских ариях».
3. Постсоветский бум (1990-е – 2000-е): Деятельность Николая Левашова («Россия в кривых зеркалах», «Последний завет ариев»), Валерия Чубина («Веда о Земле»), движения «Ярный Круг», «Содружество Сибирское Вече». В предоставленных источниках отмечается деталь: «некоторые славянские жрецы (А. Хиневич, Н. Левашов) конца ХХ века начинали неоязыческую проповедь в России только после возвращения из США и Израиля», что порождает теории о внешнем курировании движения.

---

Идеологический портрет современного ведуна

На основе анализа открытых материалов и критики (в т.ч. из предоставленных источников: «Открытое письмо ученым-религиоведам», статьи «Славянское неоязычество: есть ли в родноверии место для расизма и национализма»), можно выделить ключевые маркеры мировоззрения ведунов:

Космология и Антропология

• Арийский миф: Вера в то, что славяне (русы) — прямые потомки «белой расы», «ариев», прилетевших с планеты/звезды (часто — Ирий, Х’Ари, Ингля) десятки/сотни тысяч лет назад.
• Анти-эволюционизм: Отрицание научной теории эволюции и «выходца из Африки» теории. Человек — не примат, а «божественное существо», деградировавшее или «спавшее» в материи.
• Матриархат/Патриархат: Идеализация древнего родового строя, часто с акцентом на воинственную аристократию (Родовые Князья, Волхвы).

Отношение к науке и истории

В источнике «Традиции наших предков» приведена типичная критика: «Современные родноверы и ведуны нам пытаются доказывать что славянское язычество какое то там уж прямо особое и дескать от каких-то там ариев и инопланетян наши предки произошли и тому подобные прочие сказочные и недоказуемые вещи».

Ведуны оперируют категорией «псевдоистории» (по терминологии статьи «Неоязычество: нетрадиционные ценности и псевдоисторическая культура»):

• Использование ложных этимологий (метод «звуковых совпадений»).
• Присвоение достижений других цивилизаций (Сумер, Египет, Индия, Арктида).
• Отрицание легитимности академической истории («фоменко-носовщина», «новые хронологии»).

Религиозная практика

• Отсутствие публичных календарных праздников (в отличие от родноверов, празднующих колесо года).
• Медитативные и энергетические практики (работа с чакрами, кундалини, «потоками силы», рунами).
• Инициации и ступени посвящения (ученик -> ведун -> волхв/маг).
• Работа с текстами: изучение «Сантинии», «Вед Перуна», «Велесовой книги», «Вед о Земле» как откровенных писаний.

---

Социально-политический аспект: Национализм, расизм и «Диверсия»

Это наиболее спорный аспект, подробно разобранный в работах В. Шнирельмана и статье «Славянское родноверие ‒ советский проект / Еврейские корни родноверия» (из предоставленных материалов).

Этноцентризм и расизм

Многие ведунские течения (в частности, левашовское, хиневичское, «Ярный Круг») содержат открыто расистские и антисемитские нарративы:

• Теория «жидов-рептилоидов» или «черных братьев» — управляющих миром враждебных сил.
• Идея «чистоты крови» и опасности расового смешения.
• Отказ от термина «родноверие» в пользу «славианства» или «ведизма» для подчеркивания эксклюзивности «белой расы».

Реакция сообщества: В 2016 году Содружество «Сибирское Вече» и община «Покон Рода» опубликовали Открытое письмо (упомянуто в источниках) с «требованием четкого разделения между возрождаемым традиционным язычеством и искусственно конструируемым псевдоязычеством», пытаясь дистанцироваться от расистских течений.

Теории заговора: «Советский проект» или «Западная диверсия»?

В предоставленных материалах представлены две полярные версии происхождения движения:

1. Версия «Советский проект / Еврейские корни»: Утверждается, что родноверие/ведизм создан спецслужбами (КГБ/ФСБ) или международным сионизмом для разложения русской православной культуры. Цитата: «Славянское неоязычество настолько поражает своей ненавистью к русской православной культуре… что обычный человек отказывается верить в отечественное происхождение этой квазирелигии».
2. Академическая версия (Шнирельман, Гайдуков): Движение автохтонно, выросло из советского диссидентства, русской эмиграции и контркультуры 1970-х, затем было политизировано в 1990-х радикальными националистами (Баркашов, Демушкин и др.), использующими неоязычество как идеологическую оболочку.

---

Ведуны в информационном поле (2020–2026 гг.)

На сегодняшний день ведунство прошло путь от маргинальных групп к влиятельным интернет-инфлюенсерам.

Основные платформы присутствия:

• YouTube / RuTube / VK Video: Каналы с аудиторией 100к–1М подписчиков (лекции по «Сантинии», разборы «Велесовой книги», космология).
• Telegram-каналы: Закрытые клубы «посвященных», рассылки прогнозов, эзотерические курсы.
• Коммерческие проекты: Продажа курсов «пробуждения», амулетов, рунических консультаций, туров в «места силы» (Аркаим, Кольский полуостров, Алтай).

Взаимодействие с властью и РПЦ:

• Официальная РПЦ считает ведунство/неоязычество сектой и демонологическим обманом (доклады на Межсоборном присутствии).
• Государство (Роскомнадзор, МВД) блокирует отдельные ресурсы за экстремизм (призывы к насилию, расовой вражде), но большинство «аполитических» ведунских блогеров действует легально.
• Часть ведунов поддерживает «СВО» и государственную линию, переосмысляя её через призму «войны света с тьмой» / «защиты Расы», другая часть — пассивистская или эмигрантская.

---

Критика и дебаты внутри среды

Современное ведунство глубоко фрагментировано. Основные линии раскола:

Позиция	Представители / Группы	Ключевые идеи
Традиционалисты / Реконструкционисты	Родноверие (Великое Круг, ССО СРВ, общ. «Покон Рода»)	Этнография, фольклор, календарные обряды, отказ от расизма, дистанцировка от «Вед» как аполокрифов;
Эзотерические ведуны (Классические)	Последователи Хиневича, Левашова, Чубина, «Ярный Круг»	«Веды» — абсолютная истина, арийский миф, скрытое знание, инициация, антинаучность.
Политические неоязычники	РНЕ (исторически), «Русская образная доска», отдельные З-блогеры	Империализм, расизм, антисемитизм, сакрализация войны/власти.
Новые синкретические течения	Неошаманизм, «Славянская йога», Рунология, Тантра	Смешение ведизма с индийскими практиками, психологией, бизнесом. Коммерциализация.

---

Ведуны в наше время — это не монолитная секта, а разнородное субкультурное поле, объединенное лексиконом («Веды», «Арии», «Раса», «Правед», «Коляда») и отвержением академической истории и официального христианства.

Их значение в современной России:

1. Идентичностный запрос: Дают ответ на вопрос «кто мы?» для людей, не удовлетворенных советским атеизмом или церковным ритуализмом.
2. Компенсация траумы истории: Миф о великом прошлом («Мы строили пирамиды», «Мы учили индюсов») компенсирует потерю империи и статус супердержавы.
3. Риск радикализации: Как показывает практика (материалы Шнирельмана, судебные дела по экстремизму), эзотерический расизм ведунов легко трансформируется в политический насилие.
4. Коммерциализация духовности: Трансформация «древнего знания» в инфопродукт — яркий пример «религиозного рынка» постсоветского времени.

Понимание разницы между родноверием (как попыткой этнокультурной ревитализации) и ведунством/ведизмом (как эзотерической гнозеологической системой с сильным расистским потенциалом) необходимо для грамотной экспертизы религиозной ситуации в современном обществе.

---

Статья подготовлена на основе открытых источников, академических работ (В.А. Шнирельман, А.В. Гайдуков, М. Давидсен), материалов Содружества «Сибирское Вече», медиаплатформы «МирТесен», газеты «Вся Тверь» и открытых интернет-дискуссий по состоянию на 2026 год.