Варвара Ефимовна Полуполтинных (Котельникова) – биография

Варвара Ефимовна Полуполтинных (Котельникова) – одна из самых ярких фигур
Забайкальского казачества начала XX века. Ее жизнь охватывает эпоху
революции, гражданской войны, коллективизации, репрессий и Великой Отечественной
войны. Несмотря на то, что большинство сведений о ней связано с селом
Котельниково, в семейных преданиях и местных легендах она часто упоминается
как «бабушка Варвара из села Сигаево» – место, где её потомки проживают и по‑ныне.

Ранние годы

Варвара родилась в 1896 году в казачьей семье. Отец – казак Ефим (отчество неизвестно),
мать – Матрёна Лаврентьевна Котельникова. По данным генеалогических исследований,

фамилия Котельников имеет новгородские корни и известна с 1495 года. В Забайкалье
она распространилась благодаря казачьему пятидесятнику Ивану Котельникову,
участвовавшему в походе Петра Бекетова на Шилку в 1652 году.

Семейные корни

• Брат Варвары – Фёдор Ефимович Котельников (упоминается в сельскохозяйственной переписи 1923 г;)
• Возможный отец – казак Ефим Григорьевич Котельников, погибший в Русско‑японскую войну (1904‑1905)
• Семья принадлежала к казачьей станице Кулаковской, Нерчинского уезда Забайкальской губернии

Брак и дети

В 1919‑1920 годах Варвара вышла замуж за Иллариона Полуполтинного. Пара создала большую
семью – семь сыновей и одну дочь:

1. Александр (1920 – 1943) – морской пехотинец, погиб под Великими Луками.
2. Иван ( – )
3. Мефодий ( – )
4. Виктор ( – 2017)
5. Николай (1932 – 2009)
6. Гавриил (род. 1935)
7. Юрий ( – )
8. Августа (предположительно 1941 г., умерла в младенчестве)

Родить детей в возрасте 45 лет, как в случае с Августой, свидетельствует о
крепком здоровье Варвары. По воспоминаниям её внуков, в семье царила
взаимная поддержка: старшие братья дежурили у колыбели, пока младшие
спали.

Жизнь в селе Сигаево

После смерти мужа в 1960‑х годах Варвара осталась вдовой, но не вышла замуж повторно.
По местным легендам, один из сельчан, тайно влюблённый в неё, просил
«похоронить рядом с Варварой» – и его последняя просьба была исполнена.
В 1964 году бабушка умерла и была похоронена рядом с мужем на полузаброшенном
сельском погосте недалеко от села Сигаево.

Сельская легенда

Согласно преданию, в Сигаево Варвара была известна своей привлекательностью
и добротой. После её смерти в деревне сохранились лишь бревна старого дома,
который позже был разобран на колхозные нужды. Тем не менее, память о ней
живёт в рассказах потомков, которые часто собираются у её могилы в День
Победы и в День памяти казачества.

Дети и внуки: судьбы поколений

Дядя Ганя и дядя Витя

Братья отца Варвары (Гавриил, Виктор) часто навещали родных в Чите,
привозя «сушёное изюбриное мясо» и орехи. Дядя Ганя живёт в селе Зюльзя
Нерчинского района и продолжает охотничью традицию.

Дядя Витя (Виктор Илларионович) переехал в 1959 году в Евпаторию, где
работал портным и даже снялся в фильме «Любой ценой» Ялтинской киностудии.
Он часто отправлял письма, фотографии и подарки в Котельниково, а в 2013 году
был навещен внуком, который запомнил его скромную, но аккуратную квартиру.

Старший сын Александр – морской пехотинец

Александр был призван в 1941 году в 78‑й батальон 14‑й отдельной бригады
морской пехоты Тихоокеанского флота, а позже переведён в 47‑ю механизированную
бригаду, где сражался под Великими Луками. По документам Министерства обороны
его дата рождения указана как 1920 или 1922 года; более точной считается 1922 г.

Военные подвиги

• Участие в боевых действиях в районе острова Русский (1942 г.)
• Перевод в механизированную бригаду, входившую в состав 3‑й ударной армии генерала
  К. Н. Галицкого
• Погиб в бою под Великими Луками в октябре 1943 года

Исторический контекст

Семья Полуполтинных пережила все главные события России XX века:

• Революцию 1917 года и Гражданскую войну (1918‑1922)
• Коллективизацию и репрессии 1930‑х годов
• Великая Отечественная война (1941‑1945)
• Послевоенное восстановление и советскую эпоху

Несмотря на тяжёлые испытания, семья смогла выжить, вырастить детей и передать
потомкам ценности казачьего быта, трудолюбия и патриотизма.

Наследие и память

Сегодня имя бабушки Варвары живёт в нескольких формах:

1. Семейные архивы – письма, фотографии, записи о её жизни, хранящиеся у
   потомков в Чите и Евпатории.
2. Локальная память – место захоронения в окрестностях села Сигаево,
   где каждый год собираются родственники.
3. Онлайн‑источники – статья «Бабушка Варвара и её дети» на LiveJournal
   (апрель 2022) и видеоматериалы на YouTube, посвящённые истории
   семьи Полуполтинных.

Как сохранить память?

Для того чтобы история Варвары не затерялась, рекомендуется:

• Оцифровать семейные документы и разместить их в открытом архиве (например,
  pravoslavie.ru или genealogy.com).
• Создать памятный уголок у могилы с табличкой, где будет указана её биография.
• Писать статьи и вести блоги, привлекая внимание к истории казачества Забайкалья.

Бабушка Варвара из села Сигаево – символ стойкости, семейных ценностей и
казачьего духа. Её жизнь, наполненная радостью рождения семи детей,
горечью потери сына‑героя и тихой, но сильной женской мудростью, оставила
глубокий след в сердцах потомков. Сохраняя её историю, мы сохраняем часть
общей истории России, её народов и их непокорённого духа.

Список использованных источников

• Архивные материалы ЦАМО (Центральный архив Министерства обороны) о 47‑й механизированной бригаде.
• Книга Г. И. Муротовой «Георгиевские кавалеры. Забайкальское казачье войско в Русско‑японскую войну 1904‑1905».
• Видео‑материалы на YouTube (ссылка 1: https://youtu.be/wp12pznxbGQ).

Дата последнего обновления статьи: 20 июля 2026 г.