Свастика на бугре Юпитера: от символа громовержцев до знака РККА 1919 года

Тема свастики — одна из самых сложных, многогранных и трагически обреченных на недопонимание в истории человечества. В заголовке нашей статьи звучит метафоричное выражение «Свастика на бугре Юпитера». Оно указывает на архаическую связь этого символа с вершиной мира, с небесным олимпом и с божеством грома и молнии — Юпитером (Зевсом, Индрой, Тором, Перуном). В предоставленных фрагментах интернет-информации прослеживается нить, связывающая буддийскую «Лунгту», русские банкноты 1917 года, знаки Красной Армии 1919 года и индоевропейский корень символа Громовержца. Давайте разберем эту тему подробно.


Этимология и Сакральный смысл: «То, что дарует благополучие»

Согласно лингвистическим данным, слово свастика (санскр. svastika) происходит от корней su («хорошо», «благо») и asti («существует», «есть»). Буквально: «существующее во благе» или «знак благополучия».

Геометрически свастика представляет собой равносторонний крест, концы лучей которого загнуты под прямым углом. Существует два основных варианта ориентации:

  • Правосторонняя (посолонь, по ходу солнца) — лучи загнуты по часовой стрелке. Традиционно ассоциируется с солнцем, движением, жизнью, творением, мужским началом.
  • Левосторонняя (противосолонь, против хода солнца) — лучи загнуты против часовой стрелки. Ассоциируется с ночью, магией, инволюцией, женским началом, иногда — с разрушением (хотя в буддизме и бонпо это символ бесконечности и защиты).

Важное уточнение из источников: В предоставленном тексте содержится спорное утверждение: «Посолонь или свастика (правосторонняя), та, у которой концы загнуты против часовой стрелки. Это правильная для нас, северян, свастика».

Классическая этнография и ведика определяют «посолонь» как движение по часовой стрелке (слева направо). Указанное в источнике определение, скорее всего, относится к специфической интерпретации отдельных современных неоязыческих движений или является ошибкой транскрипции. Традиционно для северных народов (славян, германцев, кельтов) «солнцеворот» (коловрат) крутился именно по часовой стрелке.


Свастика как атрибут Громовержца: Индра — Зевс — Юпитер — Тор, Перун

Ключевой фрагмент предоставленной информации гласит:

«…свастика являлась знаком стоящих во главе пантеона богов-громовержцев, как-то: Индра, Зевс, Юпитер и Тор»

Это утверждение опирается на глубокую структурную мифологию. В индоевропейской традиции Главный Бог — это Бог Неба, Грома и Воина. Его символами были:

  1. Молния / Топор / Молот (ваджра у Индры, молния у Зевса/Юпитера, Мьёльнир у Тора, топор Перуна).
  2. Колесо / Крест с загнутыми концами — символ небесного колесницы, вращающегося небосвода, круговорота годов и грозового вихря.

Почему именно «на бугре Юпитера»?

Выражение «бугор Юпитера» может трактоваться двояко:

  • Мифологически: Как вершина мира (Олимп, Меру, Алатырь-камень), где сидит Царь Небес. Свастика здесь — знак его власти над космосом.
  • Астрономически/Природно: Как метафора атмосферных вихрей на планете Юпитер (Большое Красное Пятно и мелкие циклоны), напоминающих форму свастики. Древние не видели планету в телескоп, но архетип «вихря на небе» идеально ложится на образ грозового облака.

В индийской традиции Индра — повелитель вихрей (марутов). В славянской, Перун управляет «вихами». Свастика — это графическая схема вихря энергии, «Лунгты» (тиб. rlung rta — «ветряный конь»), о которой говорится в приказе 1919 года.


Лунгта: Буддийский «Ветряный конь» и Калмыцкие формирования РККА

Предоставленный документ 1919 года (Приказ № 213 командующего Юго-Восточным фронтом В.И. Шорина) — уникальный исторический свидетельство использования свастики в официальной геральдике РККА.

Суть приказа:

  • Утверждался отличительный нарукавный знак калмыцких формирований.
  • Свастика в приказе называется Лунгтн (Лунгта).
  • Определение: «вихрь, жизненная энергия».

В тибетской и монгольской традиции Лунгта — это символ жизненной силы (лай), удачи и ветра, несущего молитвы на небо. Изображается как конь с драгоценностями на седле, часто в окружении или в форме свастики. Для калмыков (оiratов), практикующих тибетский буддизм, это было родным, сакральным знаком, совершенно чуждым нацистской идеологии будущего.

Детали знака (по описанию вышивки):

  • Звезда, Лунгта и лента венка — золотом (для красноармейцев желтой краской).
  • Самый венок и надпись — серебром (для красноармейцев белой краской).

Первое официальное появление в России: Кереновские деньги 1917 года

История свастики в российской государственной символике начинается не с 1919 года, а с 24 апреля 1917 года. Временное правительство А;Ф. Керенского издало указ о выпуске кредитных билетов достоинством 250 и 1000 рублей.

Особенности этих купюр:

  • На лицевой стороне купюр было изображено большое изображение правосторонней свастики (посолонь).
  • Она помещена в центре, в овал, обрамленный орнаментом.
  • Автор проекта — художник Сергей Чехонин (по другим данным, гравер И.С. Дроздов по эскизу Чехонина).

Почему Временное правительство выбрало свастику?

  1. В 1910–е годы свастика в Европе и России была модным символом «счастья», «здоровья» и «солнца», использовалась на обложках книг (издательство «Мусагет»), на значках женских гимнастических обществ, на эмблемах авиации (например, на самолете пилота Козлова).
  2. Для Чехонина и министра финансов Терешченко это был символ обновления жизни, солнечной энергии и народного благополучия в разгар мировой войны и распада империи.
  3. Эти купюры получили народное название «керенки» или «свастики». Они ходили до денежной реформы 1922–1924 годов.

Коловрат vs Свастика: Полемка в интернете (Ответы Mail.ru)

Предоставленный фрагмент с «Ответов Mail.ru» отражает современный дискуссионный контекст:

«Коловрат символизировал победу света (солнца) над тьмой, жизни над смертью; Ничего общего с солнцем свастика не имеет. Свастика ー символ Полярной звезды.»

Это мнение представляет собой конструктивистскую интерпретацию, популярную в части современных родноверических движений (в частности, у последователей В.А. Беспалых / «Велесова книги» / «Языческой общности»). Давайте разберем научную и традиционную точки зрения:

Аспект Коловрат (Славянское традиц. видение) Свастика (Индоевропейское/Национальный контекст)
Форма Часто 8-лучевой (двойной крест), лучи могут быть изогнуты или прямые. Классически 4-лучевой (крест с загнутыми концами).
Смысл Солнце, годовой цикл (солнцестояния/равноденствия), колесо Сварога. Вращение мира, вихрь энергии, полярная ось (Сварожич), молния Громовержца.
Связь с Полюсом Коловрат — вращение вокруг Полярной звезды. Свастика — символ Мировой Оси (Axis Mundi), вращения небосвода вокруг Полярной звезды. В этом смысле утверждение «Свастика, символ Полярной звезды» верно: она изображает движение Большой Медведицы вокруг Полярной.
Солнечный характер Явный солнечный символ. Тоже солнечный (посолонь), но более архаичный — «Солнце ночи» (противосолонь) или символ Грома.

Резюме: Свастика на вершине мира

Объединяя разрозненные факты — от санскритского корня svasti до калмыцкой «Лунгты» и кереновских купюр — мы видим единую картину.

Свастика на бугре Юпитера — это метафора присутствия знака Громовержца на вершине космоса.

  • Для Индры — это Ваджра, разбивающая облака.
  • Для Зевса/Юпитера — это молния, управляющая судьбами;
  • Для Тора — это Мьёльнир, защищающий Мидгард.
  • Для Перуна — это Коловрат/Громовик на щите дружинника.
  • Для калмыцкого красноармейца 1919 года — это Лунгта, «вихрь жизненной энергии», несущий победу и защиту.
  • Для художника Чехонина 1917 года, это надежда на возрождение России.

История этого символа — история.archetypal символа Вращения, Энергии и Порядка (Космоса), противопоставленного Хаосу. Трагедия XX века (узаконение нацистами Hakenkreuz, «крюковый крест») не отменяет тысячелетней сакральной истории знака, который, согласно предоставленным данным, «являлся знаком стоящих во главе пантеона богов-громовержцев».


Ключевые даты и факты для запоминания:

  1. 24 апреля 1917 г. — Указ Временного правительства о купюрах 250 и 1000 руб. со свастикой (худ. С. Чехонин).
  2. Ноябрь 1919 г. — Приказ № 213 В.И. Шорина о знаке калмыцких формирований РККА с изображением Лунгты (свастики).
  3. Этимология: Санскр. su-asti — «благополучие».
  4. Мифология: Атрибут Индры, Зевса, Юпитера, Тора, Перуна, Громовержцев.
  5. Тибетский термин: Лунгта (rlung rta) — «Ветряный конь», вихрь жизненной силы.

Статья подготовлена на основе предоставленных интернет-фрагментов и общих историко-религиоведческих данных.