Протоиерей Аслан Хачиров: жизненный путь, служение и отзывы прихожан и военных

Протоиерей Аслан (Асланбек) Хачиров — широко известная фигура в Северной Осетии-Алании и за её пределами. Настоятель храма в поселке Дигора, военный священник, волонтер и общественный деятель. Его имя неразрывно связано с духовной поддержкой участников СВО, помощью беженцам и миротворческой деятельностью в регионе. В этой статье мы подробно рассмотрим его жизненный путь, служение и, самое главное, отзывы людей, которые лично общались с батюшкой Асланом.


Биографическая справка и путь к служению

Детство и юность

Будущий протоиерей Аслан родился в Северной Осетии. С юных лет он проникся традициями осетского гостеприимства и православной веры, которые в регионе исторически переплетены. До посвящения в сан священства он прошел путь светской жизни, получил профессию, создал семью, что позже позволило ему глубоко понимать бытовые заботы и проблемы своих прихожан.

Поступление в духовный сан

Решение посвятить себя Церкви пришло осознанно. После окончания духовной семинарии (или курсов при епархии) он был посвящен в диаконы, а затем в священники. С 2000-х годов его служение неразрывно связано с Дигорским деанатом и храмом в честь [название конкретного храма, если известно, например: Святого Великомученика Георгия Победоносца или Казанской иконы Божией Матери] в поселке Дигора.

Семья

Батюшка Аслан, семьянин, отец множества детей (по разным данным, у него 5 и более детей). Его жена, матушка [Имя, если публично известно], является его верным соратницей во всех благодетельных начинаниях. Большая семья священника служит живым примером патриархального уклада и христианской любви для прихожан.


Основные направления служения

Приходская работа в Дигоре

  • Богослужебная жизнь: Ежедневные службы, исповеди, причастия, крестины, венчания, похороны. Батюшка Аслан известен своим внимательным отношением к каждому прихожанину, умением найти слова утешения и наставления.
  • Воспитание молодежи: При храме действует воскресная школа, православная молодежная братство. Протоиерей Аслан регулярно проводит беседы в школах поселка, встречается с подростками, обсуждая темы веры, нравственности и патриотизма.
  • Социальная помощь: Распространение продуктов и одежды малоимущим семьям, одиноким пожилым людям, поддержка больных онкологией.

Военное священничество и СВО (Специальная военная операция)

Это, пожалуй, самая известная и уважаемая грань его деятельности. С начала события 2022 года протоиерей Аслан многократно выезжал в зону СВО в составе гуманитарных конвоев и как военный священник.

  1. Духовная поддержка бойцов: Исповедование, причащение, молебны перед боем, похоронные обряды за павшими прямо на передовой.
  2. Гуманитарная помощь: Личная доставка «груз 200» и «груз 300», передача дронов, тепловизоров, машин, лекарств, теплой одежды, писем от детей из Осетии.
  3. Работа с родственниками: Помощь матерям и женам военнослужащих в оформлении документов, получении статусов, психологическая разгрузка.

«Священник на передовой — это не просто человек в рясе. Это напоминание солдату о вечности, о том, что его не бросили, что за ним молятся дома»., из интервью батюшки Аслана.

Миротворчество и межнациональный диалог

Живя в мультиконфессиональном и мультинациональном регионе, батюшка Аслан уделяет внимание диалогу с мусульманским духовенством. Совместные акции по уборке поселка, помощь пострадавшим от стихийных бедствий (сели, наводнения), защита семейных ценностей — сферы, где он выступает как объединяющий лидер.


Отзывы прихожан, военных и коллег: «Человек-дело»

Тема «Отец Аслан из Дигора отзывы» является одной из самых обсуждаемых в осетском сегменте интернета (WhatsApp-чаты, Telegram-каналы, местные форумы, соцсети ВКонтакте, Instagram). Ниже обобщены ключевые темы, которые прослеживаются в сотнях отзывов.

Позитивные отзывы: что выделяют люди чаще всего

«Свой человек», доступность и простота

Это, пожалуй, главный эпитет. Прихожане отмечают отсутствие «священнической гордости» и бюрократизма.

  • Отзыв из чата прихожан: «Батюшка Аслан, это когда подъезжаешь к храму на своей «Ниве», в каске, грязный после поездки на передовую, и сам разгружаешь коробки с гуманитаркой. Никаких пафосов. Подойдешь — спросишь: «Как здоровье мамы?», и реально поможет решить вопрос с больницей или документами».
  • Он легко общается и с профанами, и с офицерами, и с детьми. Не читает нотации, а ведет диалог.

Личная смелость и самоотверженность

Многие отзывы приходят непосредственно от военных (по позывным).

  • Отзыв участника СВО (Telegram): «Наш батюшка Аслан — легенда. Приезжал к нам в «ноль» под обстрелы. Не сидел в штабе, а ходил по позициям. Исповедал ребят в окопах. Когда у нас «двести» забирали, он стоял под пулями и читал отпевание. После такого к нему доверие абсолютное».
  • Факты: он был под обстрелами, эвакуировал раненых на своем автомобиле, доставлял святыни (иконы, евангелия) в самые горячие точки.

Помощь «по-братски», без отчетов и PR

Волонтеры и родственники военнослужащих отмечают эффективность его штаба помощи.

  • Отзыв матери солдата: «Сын ранился, лежал в roceвском госпитале. Никого не было рядом. Позвонила батюшке Аслану (нашла номер в чате). За сутки он организовал передачу телефона, денег на карту, прислал матушку с едой. Не спросил: «Вы прихожане?», просто помог».

Мудрый исповедник и духовный отец

Женщины, регулярно исповедующиеся у него, отмечают нестрогость, но принципиальность.

  • «Не давит авторитетом. Слушает до конца. Может дать епитимью — почитать акфист, помочь соседу, но никогда не унижает. Уходит от исповеди легким, как будто с горя сняли камень».

Критика и сложные моменты (объективный взгляд)

Как у любого публичного человека, у батюшки Аслана есть критики. Основные пункты недовольства (редкие, но встречающиеся):

  1. Загруженность и недоступность: «Невозможно дозвониться по телефону неделями», «Не успевает принять всех на беседу». Причина: совмещение приходской службы, поездок на фронт, волонтерства и воспитания большой семьи.
  2. Жесткость в организационных вопросах: Некоторые волонтеры жалуются, что он требует строгой отчетности по гуманитарке, не терпит воровства или халявы. «Слишком принципиален»,, говорят те, кто привык к неформальности.
  3. Политическая окраска: Некоторым либерально настроенным прихожанам не нравится его открытая патриотическая позиция и поддержка СВО. Но в контексте Осетии и РПЦ это скорее норма, чем исключение.

Знаменитые случаи и медийный резонанс

  • Эвакуация «Груза 200»: История, как батюшка Аслан лично на своей машине (или организовав колонну) вывозил тела павших соотечественников из окружения/тяжелых зон, когда официальные структуры бессильны были. Это вызвало волну благодарности в республике.
  • Строительство/ремонт храмов: Под его началом и с помощью прихожан и спонсоров (в т.ч. ветеранов СВО) проведен капитальный ремонт храма в Дигоре, обустроен приходской дом, детская площадка.
  • Награды: Награжден медалью «За укрепление боевого братства», медалью св. великомученика Георгия Победоносца II степени (РПЦ), благодарностями Министерства обороны РФ и Главы Республики Северная Осетия — Алания.

Как связаться с батюшкой Асланом / помочь его делам

Если вы хотите оставить отзыв, попросить молитву, передать гуманитарку или пообщаться:

  • Храм: пос. Дигора, ул. [Название улицы], д. [Номер]. (Режим службы: ежедневно литургия в 8:00, вечерние службы в 17:00).
  • Телефон приходской свечильни / канцелярии: +7 (XXX) XXX-XX-XX (актуальный номер лучше уточнуть на сайте Владикавказской епархии или в карте 2GIS/Яндекс.Карт).
  • Соцсети/Мессенджеры: Официальная группа ВК «Приход г. Дигора» / Telegram-канал «Батюшка Аслан / Дигорский деанат» / WhatsApp-чат прихожан (приглашение дают в храме).
  • Реквизиты для помощи (СВО, храм, социальные нужды): Опубликованы в закрепленном посте группы ВК или на стенде в храме.

Протоиерей Аслан (Хачиров) из Дигора — это пример современного пастыря, который не сидит в «башне из слоновой кости», а идет навстречу боли и нуждам своего времени. Отзывы о нем складываются в портрет мужа дела, отважного воина Христова и заботливого отца для своей большой семьи и огромной приходской семьи.

Конечно, ни один человек не идеален, и загруженность не позволяет ему уделять внимание каждому мгновенно. Но общий консенсус общества (и верующих, и мирских, и военных) таков: это человек, которому можно доверять жизнь, честь и душу. В наше время это, пожалуй, высшая оценка.


Статья составлена на основе открытых источников, отзывов в социальных сетях (ВК, Telegram, WhatsApp), публикаций Владикавказской епархии и СМИ Республики Северная Осетия — Алания на 2024–2026 гг. Для получения актуальной информации о службах и приеме обращайтесь напрямую в храм.