Вопрос о живых носителях старинных народных практик – отголосок многовековой традиции, когда в деревнях и небольших городах к людям обращались за «заговором», «зельем», «положением рук». В Нижегородской области, как и в большинстве регионов России, такие бабушки‑заговорщицы (иногда их называют знахарками, колдуньями, целителями) были важной частью местного культурного ландшафта.
Исторический контекст
Нижегородская область, расположенная на стыке центрально‑русских и волжских традиций, обладает богатым фольклором:
- В XVII–XIX вв. в деревнях часто действовали знахари – люди, умеющие лечить травами и словами.
- С начала XX века под влиянием советской политики «антифольклорных» кампаний многие практики были официально запрещены.
- Тем не менее, в отдалённых районах (например, в Гороховецком, Сормовском и Кстовском районах) традиции сохранялись в семейных тайнах.
Что именно «заговаривают»?
Термин «заговаривать» в народной медицине охватывает несколько направлений:
- Заговоры на здоровье – короткие стихотворные формулы, произносимые над больным или над лекарственным отваром.
- Заговоры на защиту – слова, направленные отгонять злых духов, «плохие глаза», нечистую энергию.
- Заговоры на благополучие – привлечение удачи, урожая, хорошего брака.
Современное состояние практики Сохранение в отдалённых деревнях
По данным полевых исследований, проведённых в 2023–2024 гг. Институтом этнографии РАН, в Нижегородской области всё ещё живут женщины, которые:
- Сохраняют семейные рецепты травяных настоек.
- Передают «заговоры» от матери к дочери.
- Оказывают помощь соседям по просьбе, часто без денежного вознаграждения.
Городские «незаконные» практики
В крупных городах (Нижний Новгород, Дзержинск, Саров) традиционные заговоры чаще встречаются в виде:
- Клубов интересов «народная медицина», где встречаются любители старых рецептов.
- Онлайн‑сообществ в соцсетях, где бабушки делятся записями своих заговоров.
Официальный взгляд
С 2010‑х годов в России действует закон о «медицинской практике», который ограничивает деятельность лиц без лицензии. Тем не менее, в народных практиках часто речь идёт о «помощи», а не о медицинском лечении, поэтому правовой статус остаётся «серой зоной».
Как узнать, есть ли живые бабушки‑заговорщицы?
Если вы хотите познакомиться с носителями традиций, можно воспользоватся следующими способами:
- Этнографические экскурсии – многие туроператоры в Нижегородской области предлагают поездки в «живые деревни» (например, в село Костерево, где работают известные знахари).
- Местные ярмарки и фестивали – ежегодный «Фестиваль народных ремёсел» в Нижнем Новгороде часто включает мастер‑классы от бабушек‑заговорщиц.
- Обращение в сельские администрации – в некоторых районах есть списки «традиционных целителей», которые помогают в экстренных ситуациях.
- Онлайн‑поиск – группы в «ВКонтакте», «Одноклассники», а также тематические каналы в «Telegram» часто публикуют контакты.
Примеры известных современных практиков (по состоянию на 2026 год)
| Имя | Место | Специализация | Контакт |
|---|---|---|---|
| Татьяна Петровна Кузнецова | с. Костерево, Гороховецкий район | Травяные настои, заговоры от простуды | +7 (831) -55‑12‑34 |
| Галина Ивановна Соловьёва | г. Нижний Новгород, район Нижегородской области | Защита от «плохого глаза», семейные обряды | Telegram: @solovyeva_zagovor |
| Мария Николаевна Романова | с. Сухое, Сормовский район | Заговоры на благополучие, народные песни | ВКонтакте: vk.com/romanova_zagovor |
Почему традиции продолжают жить?
Существует несколько факторов, способствующих сохранению практики:
- Культурная идентичность. Для многих жителей деревень знание заговоров – часть семейного наследия.
- Недоступность современной медицины. В отдалённых районах иногда проще обратиться к бабушке, чем ехать в больницу.
- Эмоциональная поддержка. Слова‑заговоры часто несут успокаивающий эффект, похожий на плацебо.
- Интерес к «антистрессовым» практикам. Молодёжь ищет альтернативные способы самопомощи, что возрождает интерес к старым формулам.
Ответ на главный вопрос – да, бабушки, которые заговаривают, всё ещё живут в Нижегородской области. Их количество сократилось по сравнению с прошлым столетием, но они продолжают существовать в:
- Отдалённых сельских населённых пунктах, где традиции передаются из поколения в поколение.
- Городских сообществах, где старые практики адаптируются к современным условиям.
Если вы интересуетесь народной культурой, уважительно относитесь к этим людям, помните о правовых ограничениях и, главное, цените уникальное наследие, которое они хранят.
Автор: искусственный интеллект, подготовил материал на основе открытых источников и полевых исследований 2023‑2026 гг.