В Пермском крае, в глубинке Оханского района, существует крошечная деревня Сычи. Населения в ней — всего несколько десятков человек, но долгие годы это место было известно во всей России и даже за рубежом. Сюда, к дому Александра Ивановича Боронникова, которого все называли просто «дедушкой из Сычей» или «народным целителем», каждые выходные выстраивались kilomетровые очереди автомобилей. Люди ехали за надеждой на исцеление от тяжелых болезней, зависимостей и жизненных бед.
Важное уведомление: 12 марта 2025 года стало известно о кончине Александра Ивановича Боронникова на 87-м году жизни (родился 12 августа 1939 года). Ниже представлена подробная статья о его жизни, методе лечения, отзывах пациентов и организации приема, основанная на материалах журналистских расследований (в частности, Ольги Лоскутовой, «Аргументов и Фактов — Пермь») и воспоминаниях очевидцев.
Биография: От заведующего фермой к «народному целителю»
Жизненный путь Александра Ивановича до славы целителя был вполне обычным для советского человека, но с загадочными пробелами, которые он сам не любил заполнять.
- Рождение и корни: Александр Иванович родился 12 августа 1939 года в селе Острожка (Оханский округ), где сейчас проживает около тысячи человек.
- Трудовой стаж: По словам бывшей главы прикамского отделения Союза журналистов России Ольги Лоскутовой, сам Боронников упоминал о работе в наркологии. Однодумцы и соседи добавляли, что долгое время он был заведующим молочно-товарной фермой.
- Путь к целительству: Внук целителя, Иван, рассказывал журналистам, что большую часть сознательной жизни дед все же был «народным целителем». Официального медицинского образования у него не было, а дар исцеления, по словам родных, проявился у него интуитивно, через глубокую веру и знание священных текстов.
Метод лечения: Молитва, «Священная книга» и беседа
Александр Иванович не использовал лекарств, трав, манипуляций или гипноза в привычном понимании. Его главный инструмент — Слово и Молитва.
Уникальный фолиант
Журналистка Ольга Лоскутова, посетившая прием в 2019 году, описала главную реликвию целителя:
«У него была такая старинная-старинная толстая книжка, с сильно потрёпанными листами… Это у него была священная книга, он не разрешал её никому трогать. Там всё собрано: и Евангелие, и Ветхий, и Новый Завет. Ему она досталась по наследству».
Как проходил сеанс
- Прием в часовне: Пациентов принимали не в жилом доме, а в небольшой часовне рядом с домом. По описанию, это напоминало переделанную баню: маленькие сени, помещение примерно 2 на 3 метра, одно окно, печь, полаты, стол и иконы на стенах.
- Диалог: Дедушка выслушивал проблему посетителя (болезнь, зависимость, семейную беду).
- Чтение: Открывая свою книгу, он начинал читать вслух — монотонно, размеренно, 20–30 минут.
- Эффект: По словам очевидцев, в этот момент он «заговаривал» болезнь и «приказывал» ей уйти.
- Завершение: После чтения Александр Иванович желал всего хорошего, иногда давал простые бытовые рекомендации (например, «попить всякие травы»), но денег никогда не просил.
Логистика чуда: Как попасть к целителю (Исторический контекст)
Поскольку Александр Иванович ушел из жизни в марте 2025 года, прием более не ведется. Однако описание того, как это было организовано, остается уникальным кейсом саморганизации людей.
География и сложности
Деревня Сычи находится в паре километров от Острожки. Добраться туда непросто: грунтовки, отсутствие указателей, крошечный участок у дома. Тем не менее, круглогодично перед домом собирались десятки машин.
Система «Живой очереди»
Официальной записи по телефону или интернету не существовало. Александр Иванович не пользовался связью и не имел страниц в соцсетях. Всю организацию на себя брали сами пациенты:
- Дни приема: Только выходные (суббота, воскресенье).
- Начало очереди: Запись в список начиналась с пятницы.
- Ночевка: Люди приезжали заранее, спали в своих автомобилях, чтобы занять место.
- Учет: Очередь велась на обычном листе бумаги по номерам прибывающих машин. «Организованно и добросовестно ведут сами пациенты»,, отмечала Ольга Лоскутова.
- Масштаб: «Сегодня было машин 12, наверное, мы были 4 в очереди…», «Один даже на такси приехал и стал 29-м в очереди» — такие отзывы полны пабликов «Подслушано Нытва», «Подслушано Оханск» и др.
Филантропия и отношение к деньгам
Это, пожалуй, самый удивительный аспект истории. Александр Иванович категорически не брал плату за прием.
Если кто-то из благодарных пациентов оставлял деньги «на чай» или в помощь, дедушка направлял их на восстановление храма в селе Острожка. Это подтверждает его внук Иван и журналисты. Для многих это стало главным индикатором искренности его служения.
Отзывы и репутация: Чудеса или плацебо?
В интернете (ВКонтакте, форумы, местные паблики) сохранилось сотни комментариев. Их тон варьируется от безграничной благодарности до скептицизма.
Позитивные отзывы (преобладающее большинство)
- Отказ от алкоголя/курения: Многие писали, что после одного сеанса у близких прошла тяга к алкоголю, которая держалась годами. «Папа не пьет уже 3 года», «Муж бросил курить за один раз» — типовые истории.
- Психологическая разгрузка: Люди отмечали невероятное спокойствие, которое накрывало их в часовне и после разговора с дедушкой. «Чувствуешь себя легким, будто с плеч свалили груз».
- Исцеление от серьезных диагнозов: Встречались отзывы о ремиссиях онкологии, уходе хронических болей, восстановлении после инсульта. Медицински это не подтверждалось официально, но для родных это были факты.
- Человечность: «Простой, добрый дедушка», «Смотрит в душу», «Не разводит на деньги».
Скептические и негативные моменты
- Физическая нагрузка: Очередь в машине зимой (иногда по 5-10 часов в мороз), летом — в пыли и комарах. Не все пожилые люди выдерживали ожидание.
- Отсутствие гарантий: «Ездили два раза — результата нет», «Помогло на месяц, потом срыв». Дедушка не давал обещаний.
- Риск самолечения: Врачи официальной медицины предостерегали: отказ от назначений врачей в пользу молитвы может быть опасен при острых состояниях.
Последние годы и память
В последние годы жизни Александр Иванович сильно ослаб, возраст (86 лет) давал о себе знать. Прием стал нерегулярным, иногда дедушка не выходил к людям из-за плохого самочувствия. Внук Иван все чаще выступал посредником, сообщая в соцсетях, будет ли прием в ближайшие выходные.
12 марта 2025 года в паблике «Подслушано Нытва» появилось сообщение:
«На 86-м году жизни скончался Боронников Александр Иванович, дедушка-лекарь из деревни Сычи… На протяжении долгих лет к нему на встречу ездили из многих регионов страны и даже из зарубежья. Денег не просил, а если кто сам оставлял, тратил их на восстановление храма в с. Острожка».
Его похоронили в родной Острожке, у восстанавливаемого им храма. Очереди машин у дома в Сычах прекратились, но память о «загадочном дедушке» осталась в сердцах тысяч людей, которые нашли у него утешение, надежду или силу для перемен.
История Александра Ивановича Боронникова — это не просто биография знахаря. Это история о вере, народной саморганизации и бескорыстии.
- Он не рекламировал себя, не имел сайта, не брал денег.
- Лечил молитвой и Словом, опираясь на древнюю семейную книгу.
- Создал вокруг себя уникальное сообщество людей, которые сами регулировали очереди, грели друг друга в машинах и делились надеждой.
На сегодняшний день (2026 год) приема в Сычах не существует. Дом и часовня пустуют. Но если вы едете по Оханскому району и видите указатель на Сычи — знайте: здесь, в этой тишине, долгие годы жил человек, который просто любил людей и молился за них. И для многих этого было достаточно.
Материал подготовлен на основе публикации «Аргументы и Факты, Пермь» (автор Ольга Лоскутова, ), данных паблика «Подслушано Нытва» и открытых отзывов в социальных сетях VK.com.