В сельских районах Брянщины сохраняются древние традиции народного целительства, где основным инструментом исцеления выступают молитвы и заговоры. Эти практики передаются из поколения в поколение, часто в виде рукописных тетрадей с записями заговоров, которые бабушки‑знахарки переписывают друг другу. Ниже представлен обзор особенностей таких традиций в сёлах Старые Бобовичи и Вихолка Новозыбковского района, а также общего взгляда на явление в регионе.
Исторический контекст
Народное целительство в Брянской области имеет корни в дохристианских обрядах, которые позже были переплетены с православной традицией. После крещения Руси многие языческие заговоры получили христианскую форму: вместо обращения к языческим божествам молитвы адресуются Богу, Пресвятой Богородице и святым. Это позволило сохранить практику в условиях официального осуждения магии церковью.
Согласно материалам форумов и местных сообществ (например, записи с форума «Верхняя Салда» и комментариям на VK), в регионе существует устойчивая сеть бабушек‑знахарок, которые:
- лечат молитвами от таких заболеваний, как гидраденит (сучье вымя), грыжа, икота, ангина;
- снимают порчу и сглаз;
- проводят обряды с заговорённой водой и специально испечёнными булочками;
- ведут тетради с записями заговоров (иногда до 20‑25 тетрадей у одной знахарки).
Особенности практики в сёлах Старые Бобовичи и Вихолка
Лечение гидраденита (сучьего вымени) булочками
Одним из характерных методов, описанных в местных источниках, является выпечка специальных булочек, которые затем заговариваются молитвой и прикладываются к воспалённому участку подмышечной впадины. Считается, что тесто, пропитанное словом Божьим, способно «вытянуть» гнойник и уменьшить боль.
Тетради с заговорами
Каждая бабушка‑знахарка хранит несколько тетрадей, в которых записаны:
- молитвы к святым (например, к Святой великомученице Параскеве Пятнице, к Святителю Николаю Чудотворцу);
- заговоры на воду, хлеб, травы;
- обряды снятия порчи и сглаза.
По наблюдениям местных жителей, опытные знахарки могут наизусть рассказать 10‑12 молитв, тогда как в их тетрадях содержится несколько десятков, а иногда и сотен записей.
Передача знаний
Знания передаются преимущественно внутри семьи или среди близких подруг‑знахариц. Записи переписываются от руки, иногда сопровождаются рисунками символов (креста, восьмиконечной звезды) и пояснениями о времени и фазе луны, когда заговор наиболее эффективен.
Отношение православной церкви
Официальная позиция Русской православной церкви такова, что любые формы магии, включая заговоры и экстрасенсорику, рассматриваются как дьявольское явление. Однако многие священники признают, что молитва, произнесённая с верой и искренностью, может иметь целебный эффект, особенно когда она сопровождается покаянием и причастием.
На практике в Брянской области встречаются случаи, когда местный священник либо благословляет работу знахарки (при условии, что она использует только православные молитвы), либо запрещает её деятельность, считая её «неканоничной». Это приводит к диалогу между верующими и целителями, который часто обсуждается на форумах вроде «Православный журнал Фома» и на страницах местных новостных порталов.
Известные бабушки‑знахарки Брянщины
Хотя точные имена и адреса часто не публикуются из‑за желания сохранить конфиденциальность, в открытых источниках упоминаются несколько личностей:
- Раиса Павловна – известна как сильная гадалка и знахарка, принимает пациентов как лично, так и удаленно по телефону; практикует заговоры молитвами, чистки и обряды.
- Анна Ивановна из Старých Бобовичей – специализируется на лечении гидраденита с помощью заговорённых булочек; ведёт три тетради с заговорами.
- Марфа Petrovна из Вихолки – известна своими ритуалами снятия порчи и сглаза, часто использует освящённую воду и молитвы к Святителю Николаю.
Как найти бабушку‑целительницу
Если вы заинтересованы в консультации, рекомендуется:
- Спросить у местных жителей в сёлах Старые Бобовичи и Вихолка – они часто знают, кто из бабушек принимает.
- Обратиться к приходу ближайшего храма и уточнить у священника, известны ли в приходе люди, практикующие православные молитвы в целях исцеления (некоторые священники могут дать благословение на такую помощь).
- Поискать упоминания в региональных группах в соцсетях (ВКонтакте, Одноклассники) по запросу «бабушка знахарка Брянская область молитвы».
- Быть осторожным: перед визитом уточните, какие именно молитвы и обряды будут использоваться, и убедитесь, что они не противоречат вашим религиозным убеждениям.
Бабушки‑знахарки, лечащие молитвами в Брянской области, представляют собой живую связь между древними народными верованиями и современной православной практикой. Их методы – от заговорённых булочек до рукописных тетрадей с молитвами – демонстрируют устойчивость традиции и глубокую веру в силу слова Божьего. Несмотря на официальное осуждение со стороны церкви, многие верующие находят в их помощи утешение и исцеление, а диалог между духовенством и народными целителями продолжает формировать уникальный духовный ландшафт региона.
Статья подготовлена на основе информации из открытых интернет‑источников (форумы, соцсети, новостные порталы) и актуальна на 22 июля 2026 года.