Малопургинский муниципальный округ Удмуртской Республики — это территория с богатой историей и уникальной культурной кодом, где веками переплетались традиции удмуртского, марийского и русского народов. В условиях исторической недоступности официальной медицины именно народные целители выполняли роль главных хранителей здоровья населения. Данная статья посвящена феномену народного целительства в районе, его историческому контексту, типам целителей и известным врачам-академикам, вышедшим из этих мест.
Историко-географический контекст
Малопургинский район расположен в южной части Удмуртии. Административный центр — село Малая Пурга. По данным на 2025 год, население района составляет 30 853 человека, проживающих на территории 1 223 км² в 79 населённых пунктах. Исторически этот край входил в состав Вятской губернии, что наложило отпечаток на специфику местной традиционной культуры и медицины.
Архивные документы, хранящиеся в Архивном секторе Администрации МО «Малопургинский район» (Портал «Архивы России»), являются ценным источником для изучения истории медицинского обслуживания территории, демографии и быта населения.
Социальные корни народной медицины в Поволжье и Прикамье
Как показывают исследования по истории традиционной медицины Симбирско-Ульяновского Поволжья (диссертации по этнографии и антропологии), в регионе сложилась уникальная ситуация, когда иррациональные способы лечения доминировали над научной медициной на протяжении столетий. Ключевые факторы, определившие этот феномен в Малопургинском районе и соседних территориях:
- Отсутствие научной медицины на огромных сельских пространствах.
- Дороговизна лечения в государственных медицинских учреждениях для крестьян.
- Полная неграмотность значительной части населения.
- Глубокая вера в сакральный мир, предрассудки и суеверия.
Именно эти обстоятельства заставляли крестьян обращаться за помощью к местным целителям, которые были доступны, говорили на родном языке и оперировали понятными культурными кодами.
Типология народных целителей в традициях удмуртов и мари
Согласно этнографическим данным (в частности, материалам Музея медицины Кировской области и исследованиям «Личность целителя в народной медицине Вятской губернии»), в Малопургинском районе, где компактно проживают удмурты и мари, функционировала сложная система народного целительства. Каждая категория специализировалась на своих сферах:
Удмуртская традиция (Туно, Туноги, Эмзя)
- Туно (знахарь), главная фигура целителя, обладавший знанием трав, заговоров и ритуалов избавления от «злого глаза», порчи, страхов (вуй). Туно часто выступал посредником между миром людей и миром духов.
- Туноги (лечец) — специалист более узкого профиля, занимавшийся траволечением, костоправством, лечением ожогов, ран и кожных заболеваний. Знания передавались по наследству или в процессе длительного ученичества.
- Эмзя (ворожея/гадалка) — женская фигура, занимавшаяся диагностикой болезней через гадание (на бобах, зерне, воске, воде), определением виновника болезни (дух-предок, сглаз, нарушение запрета) и назначением ритуальных действий.
Марийская традиция (Муждеше и гадание)
Населявшие край мари обращались к мужедше — знахарям, которые использовали специфические методы диагностики: гадание на бобах (бобовых) или хлебных шариках. Этот метод позволял определить причину недуга и выбрать тактику лечения: от назначения трав к приготовлению жертвенных ритуалов (керумет) в священных рощах.
Деятельность целителей: правовой и функциональный аспект
В современной классификации профессий (согласно справочнику КонсультантПлюс, код 3230 — «Лекари народной медицины и целители») их деятельность определяется как:
Оказание профилактической помощи, осуществление ухода и лечение физических и психических заболеваний человека, расстройств и травм путем применения траволечения и других традиционных методов.
Исторически в Малопургинском районе эти специалисты закрывали пробел в медицинском обслуживании, оказывая помощь при родах, детских болезнях, травмах, «сглазах» и хронических патологиях, где официальная медицина была бессильна или недоступна.
От традиции к науке: Выдающиеся врачи — уроженцы района
История Малопургинского района знает примеры, когда сыны этой земли, проникнувшись заботой о здоровье земляков, стали профессиональными врачами высшего ранга. Яркий пример — Василий Фомич Машагатов.
Василий Фомич Машагатов
Место рождения: деревня Старый Постол Малопургинского района.
Биография: Прошел Великую Отечественную войну, стал доктором медицинских наук, профессором.
Вклад: Внес неоценимый вклад в развитие отечественной медицины (детали деятельности отражены в рубрике «История в лицах» газеты «Малая Пурга» и на сайте Администрации МО).
Его жизненный путь символизирует переход от архаичной народной медицины к -based (доказательной) науке, корни которой всё равно уходят в заботу о человеке, заложенную в традициях края.
Современное состояние и сохранение наследия
Сегодня на территории района функционирует система государственного здравоохранения (Центральная районная больница в с. Малая Пурга, фельдшерско-акушерские пункты в селах). Однако интерес к традициям предков не угасает:
- Проводится сбор фольклора и этнографических материалов о народных целителях прошлого.
- Работают краеведческие музеи и библиотеки, систематизирующие знания о траволечении и ритуалах.
- СМИ района (газета «Малая Пурга», учредитель — Администрация МО) регулярно публикуют материалы в рубрике «История в лицах», увековечивая память о местных врачах и целителях.
История целительства в Малопургинском районе — это хроника выживания и заботы о жизни в суровых условиях сельской России XVIII–XX веков. От туно и эмзя, спасавших от болезней заговором и травой, до профессора Машагатова, ставшего гордостью удмуртской науки — нить преемственности не прерывалась. Изучение этого пласта культуры через архивные фонды Администрации района и устные предания позволяет не только восстановить справедливость по отношению к безымянным целителям прошлого, но и понять глубинные культурные коды, на которых стоит современное общество Удмуртии;
Статья подготовлена на основе материалов: диссертаций по этнографии Поволжья, данных Музея медицины Кировской области, архивных фондов Архивного сектора Администрации МО «Малопургинский район», классификатора профессий КонсультантПлюс (код 3230), официального портала Администрации Малопургинского района и данных РУВИКИ/Википедии о населённых пунктах района.