Миф о сексуальной позиции ведьмы сверху: происхождение и смысл

Короткий ответ: нет, это не исторический факт и не атрибут реальных практик современных ведических или неопаганских движений. Это миф, сформировавшийся в эпоху охоты на ведьм (XV–XVII вв.) и закрепленный в поп-культуре. Однако у этого мифа есть глубокие корни в демонологии, мисогинии и страхах патриархального общества перед женской сексуальностью и властью.

Исторический контекст: «Молот ведьм» и демонология

Основным источником «знаний» о сексу ведьм с дьяволом стала трактат Генрих Крамер «Молот ведьм» (Malleus Maleficarum, 1487 г.) и подобные ему демонологические сочинения. Инквизиторы и охотники за ведьмами описывали саббаты (сборы ведьм) как оргии, где происходил половой акт с инкубами (демонами в мужском облике) или самим Дьяволом.

Почему позиция «женщина сверху» стала атрибутом обвинений?

• Инверсия естественного порядка: В средневековой теологии и медицине (галенической традиции) «естественной» и единственно допустимой для зачатия считалась позиция миссионер (мужчина сверху). Она символизировала мужское доминирование и женское подчинение.
• Символ бунта: Позиция «женщина сверху» (в латинской традиции, mulier super virum) трактовалась как переворот божественного замысла. Ведьма, отвергающая Бога и Церковь, логично должна была отвергать и «правильный» половой порядок.
• Активная женская сексуальность: Патриархальное сознание не могло принять женщину как активного субъекта желания. Если женщина инициирует секс или управляет процессом — она «наезжает» на мужчину (буквально и метафорически), что ассоциировалось с верховодством дьявола над ней и её властью над мужчинами (чарами, любовными зельями).
• Обвинения в садомеи: Часто в протоколах допросов (под пытками) женщины признавались в том, что Дьявол занимал их «не по натуре» (анально) или в позе «сверху», что усугубло тяжбу ереси.

Фольклор и мифология: от суккубов к баба-ягам

Образ женщины, занимающей секс «сверху» с демонами, уходит корнями в античность и раннее Средневековье.

Суккубы и инкубы

В демонологии XII–XIII вв. (например, у Томаса Аквинского) считалось, что демоны не имеют пола. Суккуб (женский демон) крадет сперму у спящих мужчин, а инкуб (мужской демон) использует эту сперму для оплодотворения женщин. В этом процессе суккуб часто изображалась в активной, «верхней» позиции, что подчеркивало её хищную, вампирическую природу — она «высасывает» жизненную силу.

Славянский фольклор

В русском фольклоре прямых отсылок к конкретным позам у ведьм (вещунок, знахарей) нет. Баба-Яга — хтонический персонаж, повелица леса и мира мертвых. Её сексуальность либо отсутствует (старость, уродство), либо гипертрофирована в ритуально-комическом ключе (купание в печи, укладывание парня на лопатку), но не в контексте «позиции сверху» с дьяволом. Славянская «ведьма» — это скорее обладательница тайного знания (веда), чем участница саббатов западного типа.

Психология и социальные страхи: зачем это было нужно?

Обвинение в сексе в позе «сверху» выполняло несколько социальных функций:

1. Контроль за репродукцией: Только мужчина сверху гарантировал (как считалось) легитимных наследников. Женщина сверху = контроль женщины за зачатием = угроза патрилинейной системе;
2. Демонизация женского удовольствия: Церковь учила, что секс нужен только для зачатия. Оргазм женщины считался греховным или ненужным. Поза «сверху» дает женщине больший контроль над стимуляцией клитора. Приписывание её ведьмам означало: «Только проклятая женщина ищет удовольствие и управляет им».
3. Проекция мужских фантазий и страхов: Мужчины-инквизиторы под пытками выбивали признания, которые отражали их собственные скрытые желания и страхи перед женской властью.

Современные неопаганизм и Викка: разрыв с мифом

В современных традициях (Викка, драйдизм, стрегерия, славянское родноверие) нет никаких догматов о половых позах.

• Великий Ритуал (Great Rite): Символический или реальный половой акт между Жрицей и Жрецом символизирует иерогамию — соединение Богини и Бога для плодородия Вселенной. Традиционно он выполняется в позе миссионер (символ соединения Неба и Земли) или символически (атам в чашу). Поза «сверху» не является каноном.
• Сексуальная этика: Современные ведьмы руководствуются принципом «Не навреди» (Wiccan Rede) и согласием. Поза выбирается партнерами исходя из комфорта и удовольствия, а не ритуала.
• Феминистская переосмысление: Многие современные ведьмы (например, последователи Дианской викки или женской духовности) восхваляют позу «сверху» как символ женской силы, автономии и права на удовольствие, реабилитируя то, что инквизиция считала признаком дьявола.

Поп-культура: закрепление стереотипа

Кинематограф, литература и игры (от «Ведьмака» до «Американской истории ужасов» и порнографии) активно эксплуатируют образ «сексуальной ведьмы», доминирующей над мужчиной. Это работает на архетипе Femme Fatale (Смертельная женщина) и фетшисте на доминирование (Femdom).

Это чисто художественный прием для визуализации власти, опасности и запретной привлекательности персонажа, не имеющий отношения к истории или реальной практике.

Резюме