Таруса — один из старейших городов Калужской области, основанный, по летописным данным, в 1246 году. Расположенная на высоком правом берегу Оки, она веками случила заставаю московских земель, местом ссылки и вдохновения для художников, поэтов и писателей. Но за каменными стенами кремля, уютными усадьбами и живописными пейзажами скрывается богатый пласт устных преданий и легенд, передаваемых из поколения в поколение.
Легенда о происхождении названия «Таруса»
Существует несколько версий этимологии названия города, но самые поэтичные из них, легендарные.
Версия 1: Татарская принцесса (Самая известная)
Древняя предание гласит, что в времена татарского ига на этих землях правила красивая татарская принцесса по имени Таруса. Она была мудрой и справедливой правительницей, заботящейся о своем народе. Когда к реке Оке подступили русские войска для освобождения земли, принцесса, не желая бессмысленной кровави, вышла навстречу воеводе с хлебом-солью и ключами от города.
Возмущенная предательством своих бояр, которые хотели сдаться без боя, или, по другой версии, отвергнув любовь русского князя, она бросилась с высокого берега в ледяные воды Оки. С тех пор река в этом месте получила имя Таруса, а город, возникший на берегу, — имя принцессы. Местные старики до сих пор показывают «Царицыну яму», глубоководное место у подножия горы, где, по преданию, упокоилась принцесса.
Версия 2: Финно-угорские корни (Лингвистическая легенда)
Старожилы и краеведы часто рассказывают, что имя города происходит от древних слов мещерского или вятичского племени: «тар» (скорый, быстрый) и «уса» (река, устье). «Таруса», «Быстрая река». Легенда добавляет: «Река Ока здесь извивается змеей, а Таруса впадает в нее с шумом и быстротой, словно конь, скачущий в бой». Это объясняет, почему древние поселенцы выбрали это место — река не замерзала до самого морозов, кормила рыбой и защищала с севера.
Легенда о святых Петре и Февронии: Тарусский след
Мало кто знает, что у Тарусы есть прямая связь с покровителями брака и семьи, святыми Петром и Февронией Муромскими.
Легенда гласит: Князь Петр (в миру Давид Юрьевич), будучи больным проказой, отправился искать исцеление. Путь его лежал через Тарусу. Здесь, у источника на склоне горы (ныне район «Святоисточник»), он встретил девицу Февронию — дочь тарусского плотника (по другой версии — дровосека). Она пообещала исцелить его, если он женится на ней. Петр дал слово, но после исцеления сгорбился и уехал, не исполнив обещания. Болезнь вернулась. Пришлось вернуться в Тарусу к Февронии, которая во второй раз исцелила его, и на этот раз он сдержал слово.
- В память об этом в Тарусе почитается Икона Божией Матери «Поиск пропавших» (или «Тарусская»), перед которой молятся о восстановлении семейного мира.
- Источник на горе считается целебным; к нему ежегодно в день Петра и Февронии (8 июля) идут крестные ходы.
Призраки Тарусского Кремля: Легенда о «Белой Даме»
Тарусский кремль (городок) не сохранился в каменном виде — он был деревянным и сгорел во время нашествия крымского хана Devlet-Gireя в 1570 году. Но остались валы и… легенды.
Легенда о княгине, не принявшей монашеский постриг
Во время страшного нашествия татаро-монголов (или крымских татар, версии расходятся) тарусский князь погиб в бою. Его молодая жена, княгиня Евдокия, не желая попасть в плен, с дочерью на руках взобралась на самый высокий вал — «Царицыну гору». Там она молилась Богу о спасении города. Внезапно небо почернело, поднялась страшная буря с градом, разнесла врагов и скрыла город туманом.
С тех пор, по преданию, в ночи перед большими бедами или праздниками на валах можно увидеть Белую Даму — силуэт женщины в старинном платье с ребенком на руках. Она обходит периметр древнего городища, охраняя сон жителей. Свидетели (и старые сторожа, и современные гуляющие) говорят, что ее появление предвещает перемены, но никогда — беду для тарусян.
Легенды «Серебряного века»: Таруса — город поэтов
В начале XX века Таруса стала «летней столицей» русской интеллигенции. Здесь жили и творили Марина Цветаева, Борис Пастернак, Николай Заболоцкий, Константин Паустовский, Валерий Брюсов, Максимилиан Волошин. И у них есть свои, уже «литературные», но ставшие народными легенды.
Легенда о «Доме с мезонином» и призраке Чехова
Хотя Чехов в Тарусе не жил, старый усадебный дом на улице Чаплыгина (ныне музей Паустовского) давно называют «Чеховским». Легенда утверждает, что Антон Павлович приезжал сюда к врачу-земству Д.В. Клюеву (прототипу врача из рассказа «Ионы»).
По преданию, в доме до сих пор слышен шорох бумаг и кашль ночью. А если сесть за письменный стол в комнате, где, по преданию, писал Паустовский «Телеграмму», можно услышать шепот: «Пиши правду, пиши о главном…». Местные школьники верят: если коснуться ручки Паустовского в музее перед сочинением, получишь «пятерку».
Легенда о «Цветаевском дубе»
На высоком берегу Оки, у дома, где жила Марина Цветаева в 1919-1920 годах, растет могучий дуб. Легенда гласит: Марина Иванавна садила его собственноручно, уходя из Тарусы навсегда. Она сказала: «Пусть растет, пока есть хоть кто-то, кто читает мои стихи».
Дуб выжил в сухие лета и ледяные зимы, пережил войну и беззакочие 90-х. Говорят, если обнять его ствол и прошептать заветную строку из стихотворения «Долгое прощание», можно обрести вдохновение или… встретить любовь всей жизни.
Природные легенды: Ока и Таруса
Легенда о «Каменном госте» (Камне у воды)
В реке Оке, напротив тарусской набережной, торчит из воды огромный валун, «Каменный гость». Легенда рассказывает о варяге-богатыре Ратиборе, который стоял стражей у впадения Тарусы в Оку. Он не пропускал вражеские лодки к городу.
Когда врагов стало слишком много, Ратибор помолился перунам и вольхвам: «Сделайте меня камнем, чтобы я вечно стоял на страже». Гром ударил в воду, и богатырь окаменел. С тех пор камень стоит посреди реки. Рыбаки знают: у «Каменного гостя» всегда лучшая закорюка — ведь богатырь до сих пор кормит своих детей и внуков.
Легенда об «Исчезающем острове»
Старые тарусяне рассказывают о острове посреди Оки, который появляется и исчезает. По преданию, там стоит невидимая церковь, затонувшая во время страшного наводнения в XVII веке. Колокола ее звенят только в ночь на Ивана Купалу или в Рождественскую ночь. Тот, кто услышит звоны, обретет счастье, но не сможет найти остров второй раз, он уходит под воду до следующего праздника.
Современные городские легенды (Фольклор XX-XXI веков)
Таруса жива, и легенды рождаются сейчас.
- Легенда о «Золотом сокровище хана Devlet-Gireя»: Говорят, при отступлении в 1570 году хан закопал сундуки с золотом в валах кремля. Многие копали, никого не нашло. Старики шепчутся: «Золото найдет только тот, кто копает не ради жадности, а ради истории».
- Призрак художника в парке «Тарусский»: В советское время в парке работала летняя художественная мастерская. Легенда о художнике, который написал свой последний пейзаж Оки и умер за мольбертом, жива до сих пор. Говорят, его тень иногда садится на скамейку у аллеи лип и «рисует» невидимыми красками закат.
- Легенда о «Тарусском времени»: Местная приметка: «В Тарусе время течет иначе». Приезжие отмечают: часы могут спешить или отставать, а сутки кажутся длиннее. Ученые объясняют это геомагнитными аномалиями Окской впадины, а поэты — присутствием духов Тютчева, Брюсова и Цветаевой, задержавших время над рекой.
Легенды о Тарусе — это не просто сказки для туристов. Это генетический код города. Они сплели историю княжеских дрязг, татарских набегов, молитв святых, страстей поэтов и бытовых забот обычных людей.
Приезжая в Тарусу сегодня, вы ступаете на землю, где:
- Валы кремля помнят копыта коней Ратибора и молитвы княгини Евдокии.
- Вода в источнике Петра и Февронии все еще исцеляет сердца.
- Ветра в кронах «Цветаевского дуба» шепчут стихи о любви и разлуке.
- Ока несет свои воды сквозь века, обмывая «Каменного гостя», вечного стража города.
Таруса не просто хранит легенды — она живет в них. И каждый, кто приходит сюда с открытым сердцем, становится частью этой вечной, прекрасной и немного грустной сказки на берегу Оки.
Статья подготовлена на основе устных преданий, записей краеведов (И.А. Новиков, А.В. Архангельский), материалов Тарусского краеведческого музея и фольклора современных жителей города.