Вопрос о permissibility (дозволенности) использования рун в исламе затрагивает фундаментальные основы веры (акида), понятие таухида (единочия Аллаха) и строгие запреты на магию (сихр). Короткий ответ, на который сходятся абсолютное большинство ученых Ахль ас-Сунны валь-Джамаа: использование рун для гадания, магии, защиты или воздействия на реальность, это харам (строго запрещено) и может вывести из ислама, если человек верит в их независимую силу.
Исламская позиция по отношению к магии (Сихр)
В исламе магия (сихр) считается одним из величайших грехов (кабаир) и формой неверия (куфр), если практикующий придает магическим действиям силу, независимую от воли Аллаха.
Доказательства из Корана:
- Сура Аль-Бакара (2:102): Аллах Всевышний сообщает о том, чему обучали дьяволы во времена пророка Сулеймана (мир ему):
Они последовали за тем, что дьяволы рассказывали о магии во времена Сулеймана. Сулейман не был неверующим, но дьяволы были неверующими, обучая людей магии и тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне, Харуту и Маруту… Они обучались тому, что приносило им вред и не приносило пользы. Они знали, что тому, кто приобретал это, не будет доли в Последней жизни. Как же скверно то, что они продали за это свои души! Если бы они только знали!
- Сура Аль-А’раф (7:117-119): История пророка Мусы (Моисея) и волхвов, где магия называется «великим обманом».
Доказательства из Сунны:
- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
Кто нашел волхва (кахина) или чародея и поверил ему в то, что он говорит, тот неверовал в то, что ниспослано Мухаммаду
(Ахмад, Абу Дауд, Ибн Маджа — хасан). - В достоверном хадисе (Бухари, Муслим) перечислены семь губительных грехов, среди которых:
…магия (сихр)…
.
Что такое руны с точки зрения исламской классификации?
Руны — это древнегерманская система письма, которую в современном эзотерицизме и неоязычестве (Хейтнинзм, Асатру) используют для:
- Гадания (руническое чтение): попытка узнать гайб (скрытое, будущее) через бросание или вытягивание знаков.
- Магии (гульдору, стадха): нарезка рун на амулеты, оружие, предметы для защиты, притяжения любви, денег, победы и т.д.
- Медитации/Мистицизма: работа с «руническими эгрегорами», вызов сил природы/богов скандинавского пантеона (Один, Тор, Фрейя).
С точки зрения фикха (исламского права), все три направления попадают под запреты:
- Гадание — это претензия на знание Гайба, что принадлежит только Аллаху («Скажи: Никто в небесах и на земле не знает скрытого, кроме Аллаха», Сура Ан-Намль 27:65). Обращение к рунам за ответом, это вид шахада (малое многобожие) или куфра (неверия).
- Магия/Амулеты, это сихр. Поверие в то, что начертанный символ (руна) обладает самостоятельной силой изменить реальность — это приравнивание творения к Творцу (шурик в рубубийстве). Ношение рунических амулетов для защиты равносильно ношению тамаим (предисламских амулетов), о чем Посланник (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
Кто повесил тамаиму, не пусть Аллах выполнит его замысел
(Ахмад, хасан); - Обращение к скандинавским богам/силам — это открытый ширк (многобожие), так как подразумевает ибаду (поклонение) иную Аллаху.
Аргументы «за» (и почему они неверны с точки зрения Шариата)
Иногда мусульмане, увлекающиеся эзотерикой, пытаются обосновать использование рун следующими аргументами:
Аргумент 1: «Руны — это просто алфавит/письменность, часть истории и культуры».
Ответ: Исторически — да, руны, это система письма (старшее и младшее футарк). Изучение их как лингвистического феномена, истории викингов, рунических камней, «Старшей Эдды» Снорри Стурлусона или рунических поэм — это дозволено (мubah) и даже полезно для образования. Однако момент, когда человек начинает применять их для ритуалов, гаданий или ношения как амулетов — это переход от науки к магии (сихр), что харам.
Аргумент 2: «Я не обращаюсь к джиннам/дьяволам, я работаю со своим подсознанием/энергией/архетипами».
Ответ:
- В исламе нет понятия «нейтральная магия» или «психология вместо магии». Если действие внешне выглядит как магический ритуал (нарезка знаков, заговоры, ритуальные позы — стадха), оно подпадает под запрет на сихр по видимому виду (захир).
- Даже если практикующий не намеренно вызывает джиннов, сама методология рунической магии (по Эддам) подразумевает обращение к Одину, который «пожертвовал собой себе» за руны. Это многобожие.
- Шейх аль-Ислам Ибн Теймийя (рахимахуЛлах) подчеркивал, что большая часть магии основана на сотрудничестве с дьяволами, даже если маг об этом не знает.
Аргумент 3: «Это просто психологическая поддержка/плацебо, мне становится спокойнее».
Ответ: Спокойствие и защита ищутся через Зикр (упоминание Аллаха), чтение Корана (Айат аль-Курси, Муаввизатейн — суры Аль-Ихляс, Аль-Фалак, Ан-Нас), дуа (мольбы) и такву (Божебоязненность). Аллах говорит: Те, которые веруют и чьи сердца находят покой в поминании Аллаха. Воистину, в поминании Аллаха находят покой сердца
(Ар-Ра’д 13:28). Замена легального средства (Корана) на нелегальное (руны) — это неблагодарность и уход от Шариата.
Разница между «Изучением» и «Практикой»
Важно четко разграничить эти понятия:
| Деятельность | Хукм (Правосудие) | Основание |
|---|---|---|
| Чтение «Эдд», саг, рунических поэм, изучение истории скандинавов, лингвистика рун | Дозволено (Мубах / Мустахаб — если для дауа/науки) | Поиск знаний о творениях Аллаха, истории народов, филология. |
| Бросание рун для предсказания будущего | Харам (Куфр / Ширк) | Претензия на знание Гайба, обращение к силам, кроме Аллаха. |
| Изготовление/ношение рунических амулетов, талисманов, биндирун | Харам (Ширк / Сихр) | Поверие в силу символа, независимую от Аллаха; подражание языческим ритуалам. |
| Руническая йога (стадха), гулдрование (певние рун), медитации на рунах | Харам (Ширк / Бида) | Релиозно-мистические практики иного культа (Асатру). |
| Использование рун в компьютерных играх (RPG, например, Pathfinder, Diablo, Skyrim) как игровая механика | Дозволено (Мубах) при условии понимания вымышленности | Развлечение, знание того, что это просто код игры, не вера в реальную магию. |
Последствия для верующего
Ученые предупреждают о тяжелых последствиях занятия магией/гаданием:
- Непринятие молитвы (Намаза) -0 дней: Хадис:
Молитва того, кто обратился к гадальщику (арифу) и спросил его о чем-либо, не принимается сорок дней
(Муслим). - Риск выхода из ислама (Ридда): Если человек уверен, что руны работают сами по себе или через джиннов/богов, это куфр. Если делает это с сомнением/грехом, не считая дозволенным — это большой грех (кабаира), требующий таубы (покаяния).
- Душевное заболевание: Зависимость от гаданий, страхи, вахвасы (навязчивые мысли от шайтана), разрыв связи с Аллахом.
- Потеря тауфика (Божественной помощи): Аллах оставляет раба на попечении того, к кому он обратился (руны, джинны, гадалки), лишая заботы Рахмана.
Исламская альтернатива: Рукия шаръия и Дуа
Если мусульманин обращается к рунам из-за проблем (болезнь, злое oko, страхи, желание успеха), Шариат дает полноценные, мощные и дозволенные инструменты:
- Рукия шаръия (Лечение Кораном): Чтение сур Аль-Фатиха, Айат аль-Курси, Муаввизатейн (3 раза утром/вечер/перед сном), над собой, водой, маслом.
- Защитные дуаы (Азкар): Утренние и вечерние азкар, «Саййидуль Истигфар», дуа при входе/выходе из дома, одевании и т.д.
- Истихара: Молитва о добром выборе при принятии решений (вместо гадания).
- Таваккул (Доверие Аллаху): Принятие мер (асбаб) в الدنيا (лечение, работа, обучение) с полой уверенностью, что результат только от Аллаха.
Важно: Если человек пострадал от магии (сихр) или джиннов, лечение ищется только через Коран и Сунну (у проверенных раки), а не через контр-магию, руны или других чародеев. Обращение к чародею для снятия порчи, это как лечение вина вином, запрещено Ибн Мас’удом (радияЛлаху анху) и учеными.
Использование рун для магических целей, гаданий, защиты или мистических практик — это ХАРАМ. Это попадает под запрет на сихр (магию), кахана (гадание) и ташаббух (подражание язычникам/неверующим в их ритуалах).
Мусульманин должен оберегать свой Таухид (единочие Аллаха) как драгоценнейшее, что у него есть. Знание рун как исторического феномена допустимо, но любая практика их применения несовместима с исламом. Путь к успеху, защите и знанию будущего лежит через Коран, Сунну, дуа и такву, а не через знаки футарка.
И кто боится Аллаха — Он сделает для него выход и обеспечит его оттуда, откуда не ожидает. И кто уповает на Аллаха — Он достаточно для него. Воистину, Аллах доводит Свое дело до конца. Воистину, Аллах установил меру для каждой вещи.(Сура Ат-Талак, 65:2-3)
Аллах ведает лучше. Да благословит Аллах нашего пророка Мухаммада, его семью и сподвижников.