Фарзия Харисова, более известная в местных кругах как Фарзия апа, – 91‑летняя өшкерүче (традиционный татарский целитель, знахарь) из села Старые Челны (Иске Чаллы) Алькеевского района Республики Татарстан․ Ее имя стало почти легендой: к её дому «прилетают даже на вертолетах», а о её сеансах пишут как в региональных СМИ, так и в национальных проектах, например, в телешоу «Битва экстрасенсов»․ В статье собраны сведения из репортажа «Прилетают даже на вертолетах» (Бизнес‑газета, 17 ноября 2024 г․) и интервью, проведённого журналистами «БИЗНЕС Online»․
Исторический и культурный контекст Алькеевского района
Алькеевский район – один из самых «мистических» уголков Татарстана․ Здесь находятся археологические памятники бронзового века, следы булгарских и домонгольских поселений, а также древний город Сувар, упоминаемый в летописях как центр исламской культуры․ Тем не менее, в регионе сохраняются элементы языческого менталитета, который переплетается с исламскими традициями․
По словам краеведа Рафика Насырова и историка Фаузии Байрамовой, в Алькеевском районе традиционно жили люди с «даром целительства и ясновидения»․ В XIX веке почти в каждой деревне был свой ишан – человек, обладающий сверхспособностями, который помогал соседям в болезнях и в решении житейских вопросов․
Ключевые факты о духовном наследии района
- Старые Челны – село, основанное в XVII веке, где говорят на западном мишарском диалекте татарского языка․
- В окрестностях находятся остатки срубной культуры бронзового века и несколько булгарских селищ․
- Традиция өшкерүче (целительницы) передаётся в семьях из поколения в поколение, часто в рамках суфийского духовного пути․
Биография Фарзии апы
Фарзия Харисова родилась в 1932 году, проживает в небольшом бревенчатом доме, облицованном кирпичом, в самом сердце села Старые Челны․ Она – вдова, у неё трое детей: один жив, второй скончался от онкологического заболевания, третий погиб в результате несчастного случая․
Согласно её собственным словам, дар был дан ей «ещё в утробе матери»․ Фарзия никогда не обучалась в школах магии, «всё время сижу дома, никуда не выхожу»․ Она подчёркивает, что её способности – дар Аллаха, а не результат человеческого обучения․
Трудовой путь и личные испытания
- В 1980‑х годах молодому специалисту, переезжающему в Новочелнинскую школу, пришлось жить рядом с её домом; он отмечал ночные «непонятные силы», которые, по его словам, могли быть связаны с её практикой․
- С 1990‑х годов Фарзия начала принимать пациентов регулярно, сначала в рамках семейных традиций, а затем – по запросу соседей и жителей соседних деревень․
- За свою жизнь она пережила несколько личных трагедий: смерть детей, попытки наведения порчи со стороны завистников, а также неоднократные попытки «платных» порчевых ритуалов в её адрес․
Как выглядит процесс лечения
Дом Фарзии апы – простая деревенская постройка, окружённая деревянным забором, с выцветшими железными воротами и табличкой, где указано расписание приёма (все дни недели, кроме понедельника и пятницы)․ Внутри находятся две небольшие комнаты:
- Приёмная – место, где пациенты ожидают своей очереди, сидят на деревянных лавках, слушают чтение Корана․
- Сеансовая – помещение, где Фарзия проводит лечение, используя пасы (массаж тыльной стороной ладони), воду, соль и пятилитровые баллоны, «заряжаемые» энергией․
Каждый сеанс начинается с пяткратного намаза и чтения сур Корана․ Затем Фарзия делает «пасы» над больным, произнося слова о причинах недомогания․ Иногда пациенту предлагают закрыть глаза и «перейти в другое измерение», где он может увидеть образы (иконы, световые лучи) – это считается проверкой силы веры․
Условия и оплата
Фарзия апа не берёт фиксированную плату за свои услуги․ Если пациент желает выразить благодарность, он может передать деньги добровольно, но «нет обязательных сумм»․ Это подчёркивает её позицию «служения» и отказ от коммерциализации духовного дара․
Отзывы пациентов
В течение одного визита журналистов «БИЗНЕС Online» к Фарзии апе собралось около 50 человек, большинство из которых – женщины․ Ниже – несколько типовых историй․
История Анатолия
Анатолий, водитель в одной из горбольниц Татарстана, после инфаркта и отёка лёгких обратился к Фарзии по совету врача․ Несмотря на скептицизм, после нескольких сеансов он почувствовал улучшение и считает, что «только благодаря ей» смог восстановиться․
Венера Хайбуллина из Зеленодольска
Венера привезла сына с «сглазом»․ После сеанса она отметила, что вода, поставленная на подоконнике, «зарядилась», а у ребёнка исчезли ночные крики․ Она описывает ощущение «энергетической оси», которое «крутит» её тело․
Случай с порчей
Одна из посетительниц рассказала, что её свекровь наняла колдуна, чтобы навести порчу․ Фарзия обнаружила три разноцветных луча, «стоимость каждой порчи – 15 тысяч рублей», и после сеанса порча была снята․
Другая известная целительница – Алсу Гатауллина
В селе проживает ещё одна өшкерүче – 64‑летняя Алсу Гатауллина․ Она менее публична, но её путь тесно связан с Фарзией․ По её словам, дар открылся ей в 2001 году после лечения у Фарзии․ После семи сеансов у неё начались сильные головные боли, но именно тогда проявилась её собственная целительская сила․
Алсу подчёркивает необходимость постоянного пяткратного намаза и молитв, так как без помощи Аллаха «невозможно победить черные силы», которые, по её словам, регулярно «наводят порчу» на неё․
Социально‑культурное значение Фарзии апы
Фарзия апа – живой пример того, как традиционные формы исцеления сохраняются в современном мире, где доминирует доказательная медицина․ Её деятельность привлекает внимание как местных жителей, так и исследователей, журналистов и телепрограмм․
- Синтез веры и практики: Фарзия сочетает исламские ритуалы (намаз, чтение Корана) с древними татарскими целительскими методами․
- Социальный мост: Она помогает людям из разных этнических групп (татар, русские, чуваши) находить общий язык через общую веру в исцеление․
- Культурное наследие: Сохранение традиций өшкерүче способствует поддержанию уникального духовного ландшафта Алькеевского района․
Фарзия апа – не просто «целительница», а хранительница многовековой традиции, в которой переплетаются ислам, язычество и народные практики․ Её жизнь, полная личных трагедий и бескорыстного служения, делает её символом стойкости и веры в то, что даже в XXI веке есть место для древних форм исцеления․
Если вы планируете посетить Алькеевский район и хотите увидеть «Челнинский феномен» в действии, помните о нескольких правилах:
- Снимайте обувь у входа (это указано на табличке на татарском и русском языках)․
- Уважайте религиозные практики – будьте готовы к пяткратному намазу и чтению Корана․
- Не обещайте фиксированных сумм – благодарность выражается по желанию пациента․
Таким образом, Фарзия апа остаётся живым свидетельством того, как духовные силы и человеческое сострадание могут сосуществовать в современной России, привлекая к себе внимание как местных жителей, так и широкой аудитории․
Источник информации: репортаж «БИЗНЕС Online» (17 ноября 2024), статья «Прилетают даже на вертолетах» (Business‑gazeta, 2024), интервью с Фарзией Харисовой и Алсу Гатауллиной․