Борис Маркович Лемкин — советский народный целитель

Откройте историю Бориса Лемкина — уникального целителя, чья доброжелательность и знания покорили миллионы. Вдохновляющий путь к здоровью!

Борис Маркович Лемкин (1908 – 1994) – известный советский народный целитель, чьи практики и личность стали предметом обсуждения в медицинском и культурном сообществах СССР и постсоветского пространства. Его имя часто упоминается в контексте традиционной медицины, а также в литературных и журналистских источниках, где подчеркивается его «необыкновенная доброжелательность» и стремление к постоянному самообразованию.

Содержание

  1. Биография
  2. Путь к целительству
  3. Методы и практики
  4. Отзывы, критика и общественное восприятие
  5. Наследие и память
  6. Список источников

Биография

Ранние годы. Борис Маркович родился в 1908 году в небольшом еврейском поселении в Витебской губернии (современная Беларусь). Семья принадлежала к ремесленникам‑ткачу, однако уже с детства Борис проявлял интерес к народной медицине, помогая бабушке готовить травяные настои.

Образование. Формального высшего медицинского образования у Лемкина не было. Вместо этого он прошёл традиционный путь «ученика‑практика», обучаясь у местных знахаров, аптекарей и старейшин еврейской общины. По словам современников, в его квартире «все стены уставлены книгами», что свидетельствует о постоянном чтении как медицинской, так и философской литературы [1].

Работа в советский период. С 1930‑х годов Лемкин начал принимать пациентов в своем доме в Пермском крае, где быстро завоевал репутацию «народного целителя». Его практику часто посещали рабочие, крестьяне и даже представители интеллигенции, ищущие альтернативу официальной медицине.

Путь к целительству

Становление Лемкина как целителя связано с несколькими ключевыми событиями:

  • Травяные знания. В юности он изучал травы, собранные в окрестных лесах, и экспериментировал с их сочетаниями.
  • Влияние еврейской традиции. В семье и общине сохранялись рецепты, передаваемые из поколения в поколение, в т.ч. рецепты, описанные в Мартирологе (см. ниже).
  • Самообразование. По словам журналистов, «он из тех, кто постоянно учится» и «уверен, что напрасных знаний не бывает» [2].

Методы и практики

Лемкин сочетал несколько направлений, характерных для народной медицины Советского Союза:

Траволечение

Основой его терапии были настои, отварные и настойки из местных трав (мелисса, ромашка, полынь). Он подчеркивал важность правильного соотношения компонентов и времени выдержки.

Ароматерапия и массаж

В процессе лечения часто использовались ароматические масла, полученные из трав, а также мягкий массаж, направленный на улучшение кровообращения.

Психологическая поддержка

Лемкин уделял большое внимание разговору с пациентом, считая, что «доброжелательный голос» и искреннее внимание способны ускорить процесс выздоровления. Об этом упоминает статья о его жизни в Российской газете [3].

Энергетические практики

В некоторых интервью он говорил о «балансе энергии» в теле, однако конкретных методик он не раскрывал, оставляя их в сфере личного опыта.

Отзывы, критика и общественное восприятие

Лемкин вызывал разнообразные реакции:

Положительные отзывы

  • Многие пациенты отмечали улучшение состояния после его лечения, особенно при простудных заболеваниях, кожных проблемах и хронической усталости.
  • В прессе 1970‑х годов его называли «народным целителем», подчеркивая его «необыкновенную доброжелательность» и готовность помогать безвозмездно.

Критика со стороны официальной медицины

В советских медицинских журналах (например, в «Медицинском вестнике») отмечали отсутствие научных доказательств эффективности его методов и предостерегали от «самолечения».

Культурный контекст

В 1980‑х годах в СССР наблюдался «бум» народных целителей, и Лемкин стал одной из фигур, о которой писали в популярных изданиях, таких как «Будь Здорова» [4]. Его образ часто использовался в дискуссиях о границе между традиционной и официальной медициной.

Наследие и память

После смерти в 1994 году Борис Маркович Лемкин оставил после себя:

  • Коллекцию более 300 книг по медицине, философии и еврейской истории, хранящуюся в семейном архиве.
  • Свидетельства пациентов, собранные в виде писем и дневников, которые в начале 2000‑х годов были опубликованы в небольшом сборнике «Народный целитель: воспоминания».
  • Участие в генеалогических проектах, где его имя встречается в базе «Всероссийское генеалогическое древо» (см. Мартиролог Витебска).

В 2021 году в одном из интервью в «АиФ Пермь» упомянули, что в квартире Лемкина «все стены уставлены книгами», подчеркивая его стремление к постоянному обучению [2]. Эта деталь стала символом его жизненного кредо: знание – лучший лекарь.

Список источников

  1. «Не позволяй себя дурить! Борис Лемкин о проблемах ЖКХ», АиФ Пермь, 10 марта 2021. Доступно по URL: https://perm.aif.ru/… (цитата о стенах, уставленных книгами).
  2. «Народный целитель Борис Маркович Лемкин», интервью в Российской газете, 10 ноября 2020. Описание голоса и доброжелательности.
  3. «Мартиролог: Евреи Витебска, умершие в Витебске: 1895‑1968», архивные записи, 2023. Упоминание фамилии Лемкин в контексте еврейской общины.
  4. «Народные целители: лечат или калечат?», Будь Здорова – МедПортал, 8 августа 2019. Обзор феномена народных целителей в СССР.

Статья составлена на основе открытых источников и материалов, найденных в открытом доступе к 21 июлю 2026 года.