Армянская мифология — это уникальный и древнейший комплекс сюжетов, образов и верований, истоки которого уходят к традициям племён, населявших Армянское нагорье ещё в III тысячелетии до нашей эры. По некоторым утверждениям, об армянском пантеоне было написано задолго до того, как появились первые записи о греческих богах. Древнеармянская мифология сохранилась до наших дней благодаря богатейшему эпическому фольклору, который передавался из уст в уста на протяжении тысячелетий. В этой сложной системе верований особое место занимают хтонические существа, духи и, конечно же, ведьмы.
Гишерамайрер, Матери ночи
Когда речь заходит о ведьмах в контексте Армении, в первую очередь следует говорить о Гишерамайрер (в переводе — «Матери ночи»). В армянской мифологии этот образ представляет собой персонификацию ночной тьмы. Гишерамайрер описываются не просто как мистические женщины, владеющие колдовством, а как злые ведьмы, олицетворяющие собой первобытный страх человечества перед наступлением темноты и скрытыми в ней опасностями.
В традиционном мировоззрении древних армян ночь всегда ассоциировалась с потусторонним миром, временем, когда границы между миром живых и царством мертвых становятся тонкими. Матери ночи воплощали в себе эту разрушительную и пугающую силу тьмы, противостоящую свету, порядку и созиданию.
Свита ведьм: Горнапштикнер
В армянском фольклоре Гишерамайрер редко действуют в одиночку. Их окружает свита различных духов, среди которых особо выделяются Горнапштикнер (также известные как горнадапнер или хортылакнер). Это духи мертвых, которые в легендах выступают как верные спутники и помощники злых сил ночи.
Происхождение и облик Горнапштикнер
Горнапштикнерами в армянской традиции называли духов умерших иноверцев, самоубийц и закоренелых злодеев. Считалось, что их души не могут обрести покой и вынуждены скитаться в потустороннем мире, творя зло среди людей. Интересной особенностью этих существ является их способность к перевоплощению:
- Антропоморфный облик: они могли являться людям в человеческом виде, пугая путников или проникая в дома.
- Зооморфный облик: чаще всего Горнапштикнер принимали форму животных. В легендах упоминаются их превращения в кошек, собак, волков, медведей, ослов и других существ. Встреча с таким животником в ночи считалась дурным предзнаменованием.
Контекст армянского фольклора
Чтобы лучше понять место ведьм в культуре Армении, необходимо взглянуть на фольклор в целом. Армянская фольклористика является одной из старейших в мире. Устное народное творчество включало в себя театральное музыкально-поэтическое творчество древнеармянских гусанов, эпические сказания («Випасанк», «Персидская война», «Таронская война», «Безумцы Сасуна» и др.), а также легенды, предания, пословицы, загадки и сказки.
Мифы и легенды: в чем разница?
В армянской традиции четко прослеживалась грань между мифом и легендой. Миф — это произведение о богах и об отношениях богов и людей. Легенды же давали информацию об истории людей. По этой причине сначала формировались мифы, а затем на их основе создавались легенды. Часть памятников армянского фольклора была бережно отображена в исторических трудах средневековых армянских авторов, таких как Мовсес Хоренаци.
Пять основных мифологем
В древнеармянской мифологии можно выделить пять основных мифологем и мотивов, лежащих в основе многих сюжетов. Одной из самых важных является борьба астрального героя — мифического лучника-охотника против демона тьмы (яркий пример, миф об hАйке и Беле). Именно с этим мотивом перекликаются истории о ведьмах и духах ночи: они символизируют ту самую тьму, с которой вынуждены бороться герои и созидательные силы природы.
Драконы и хтонические существа
Помимо ведьм, важную роль в армянских мифах играли драконы и различные хтонические существа. Интересно, что в древней Армении некоторые из этих существ изображались в виде огромной рыбы. Это говорит о тесной связи мифологических представлений с окружающим миром и природой. Вода, глубины, ночь и тьма — всё это в сознании древних людей было связано с опасностью и непознанным.
Образ ведьмы в Армении, это не просто сказочный персонаж. Гишерамайрер и окружающие их духи мертвых — это отражение сложного, многогранного мировоззрения армянского народа. Через эти мрачные образы предки объясняли явления природы, социальные конфликты и моральные категории. Злые ведьмы олицетворяли хаос и тьму, показывая на контрасте, насколько важны для общества свет, справедливость и хороший, преданный своему народу правитель. Фольклор Армении, нематериальное творчество, дошедшее до наших дней, позволяет нам прикоснуться к этим древним тайнам и осознать всю глубину культуры Армянского нагорья.