Ногайцы, одно из древнейших коренных народов Астраханского края, исторически обитавшие в низовьях Волги (Эдиля)․ Как отмечается в научно-методических пособиях по истории и этнографии ногайцев (Астрахань, 2021), в окрестностях города исторически сформировалось несколько этнографических групп: ногайцы-юртовцы, карагаши, кундровцы и утары․ Для всех этих групп характерна уникальная синтезированная культура, где исламские традиции неразрывно переплетены с доисламскими верованиями, шаманизмом и глубокими знаниями народной медицины․
Исторический контекст: целительство в ногайском обществе
В традиционном ногайском обществе роль целителя часто совпадала с ролью духовного наставника․ Муллы, обладающие знанием Корана, арабской графики и медицины (тибб), пользовались безусловным авторитетом․ Однако дореволюционная и советская историография, как указывают исследователи, часто единообразно ставила в ряд ногайских знахарей, костоправов, травников и мулл-лечебников ярлыки «фанатиков», «лжепророков» или «панисламистов», игнорируя реальную эффективность их методов и социальную функцию․
Ногайское народное лечение базировалось на нескольких направлениях:
- Траволечение (фитотерапия): использование степных растений, корней, минеральных источников и продуктов животноводства (кумыс, курт, сало)․
- Ручное воздействие: костоправство, массаж, выправление суставов․
- Духовно-энергетические практики: чтение сур (дуа), заговоры (басы), работа с «испугом» (жан улануу), снятие сглаза и порчи․
- Работа с джиннами: в фольклоре и верованиях ногайцев муллы, обладающие даром карамат (чудеса), могли общаться с джиннами для диагностики и лечения․
Легендарная фигура: Абдулмалик Хасенов (Букір молда — Горбатый мулла)
Среди множества безымянных целителей история сохранила имя Абдулмалика Хасенова, известного в народе как Букір молда («Горбатый мулла»)․ Он жил и лечил людей в пору далекого детства старших поколений каргалинцев (жителей станицы Каргалинская и окрестностей)․
«Одним из самых известных каргалинцев в пору моего далекого детства был народный лекарь Абдулмалик Хасенов․ Букір молда (горбатый мулла), так его звали за физическую особенность, но в народе это прозвище несли с глубоким уважением и даже благоговением»․
Методы лечения Букір молда
Свидетельства очевидцев и фольклорные записи позволяют восстановить образ его практики:
- Комплексный подход: Он не разделял «духовные» и «телесные» недуги․ Лечил патологии опорно-двигательного аппарата, сколиоз у детей, травмы, кисты (что перекликается с современными запросами к хирургам и ортопедам)․
- Биоэнергетика и «руки»: Как и многие потомственные целители (например, упоминаемые в современных каталогах Михаил Владимирович или Базылхан Дюсупов), Абдулмалик Хасенов обладал репутацией человека, «чьи руки оживляют даже безнадежные диагнозы»․
- Ритуалы очищения: Снимал порчу, сглаз, испуг, проклятия, заговоры․ Помогал восстанавливать социальные связи (ссоры) и избавлял от плохих снов․
- Ветеринария: Важный аспект кочевой жизни — лечение домашних животных, что подтверждает его статус универсального знахаря степи․
Синкретизм веры и медицины: Карамат и Джинны
В статье, посвященной представлениям о чуде (карамат) в почитании религиозных авторитетов Ногайской степи, подчеркивается различие между двумя категориями святых: муллами, обладающими джиннами, и святыми (аулиями) в суфийском понимании․ Абдулмалик Хасенов, судя по описаниям, относился к первому типу — практикующему мулле, чья сила (барат) проявлялась в конкретном практическом результате: выздоровлении пациента․
Такой подход не противоречил народному исламу: пророк Мухаммад (с․а․в․) говорил: «О слуги Аллаха, лечитесь, ибо Аллах не создал болезни, не создав для нее лекарства»․ Ногайские муллы-лечебники видели свою миссию в служении людям через знание трав, анатомии (костоправство) и духовной психологии․
Современное состояние традиций
На сегодняшний день (по данным мониторинга марта 2025–2026 гг․) в Астраханской области действует множество специалистов по народной медицине․ В каталогах и на сайтах (например, Личный сайт целителя Арутюнянц М․А․, член-корреспондент РАНМ) представлены:
- Целители, сочетающие шаманские практики с психосоматической терапией (Базылхан Дюсупов)․
- Специалисты по биоэнергетическому целительству — «лечение рукой»․
- Парапсихологи и космоэнергетики (например, Елена из Астрахани)․
- Потомственные целители с восьмилетней и более практикой, лечащие опорно-двигательный аппарат, бесплодие, онкологию (по отзывам пациентов)․
Однако фигура ногайского муллы-лечебника остается уникальным культурным кодом․ Это не просто «народный врач», а хранитель этноса, языка и сакрального знания, переданного по линии устной традиции (устаз-шагирт)․
Важные предупреждения и этика
Важно помнить: любой метод лечения требует осознанного подхода и, главное, уважения к собственному здоровью․
- Народная медицина может быть отличным дополнением к официальной (острой хирургии, инфекционным заболеваниям, онкологии требуют доказательной медицины)․
- Обращение к целителю не отменяет консультации врача-диагностика (МРТ, анализы, ЭКГ)․
- Истинный целитель (будь то мулла, знахарь или костоправ) никогда не запретит пациенту идти к врачу и не будет требовать отказ от назначенных лекарств․
- Берегитесь мошенников, использующих эثнобренд «ногайский мулла» для развода на деньги без реальной традиции и линейки передачи знаний․
История астраханских ногайцев неразрывно связана с именами людей, которые брали на себя ответственность за здоровье племени․ Абдулмалик Хасенов (Букір молда) — лишь вершина айсберга, символ бесчисленного множества безымянных травников, костоправов и мулл, чьи молитвы и знания трав спасали жизни в суровых степных условиях․ Сегодня, в эпоху цифровизации, их наследие переживает ренессанс: люди снова ищут в традициях то, что упускает официальная медицина — целостный взгляд на человека, где тело, дух и социальная среда нераздельны․
Статья подготовлена на основе этнографических материалов (Научно-методическое пособие, Астрахань 2021), устных свидетельств, данных открытых каталогов народных целителей Астраханской области (мониторинг 2025–2026 гг․) и фольклорных источников․ Дата актуализации: 22 июля 2026 г․